Aforisme

Download PDF
  • (14.05.2006) Biblioteca şi cimitirul au ceva în comun pentru mine – în ambele cazuri alţii mi-au luat-o înainte.
  • (14.05.2006) Bunul simţ nu se supune modei.
  • (14.05.2006) Depăşind o anumită limită, amabilitatea devine o formă de agresiune.
  • (14.05.2006) Dumnezeu este mandatarul meu. Din păcate, nu întotdeauna prea conştiincios.
  • (14.05.2006) M-am tot întrebat de ce lichelele se recunosc aşa de uşor între ele şi sunt aşa de solidare. În cele din urmă am înţeles: au un secret comun de apărat.
  • (30.05.2006) La o femeie să admiri, în primul rând, feminitatea. Unei femei feminine i se poate ierta chiar şi inteligenţa.
  • (30.05.2006) Moartea părinţilor mei a distrus unica probă a primirii mele în lume: erau singurii care îşi mai aminteau primul meu strigăt.
  • (30.05.2006) Nevoia omului de miracol este un semn de oboseală. Ca atunci când nu mai vrei nimic altceva decât să dormi.
  • (02.01.2007) Dacă vrei să asiguri claritate maximă unui studiu ştiinţific, atunci redactează-l într-o limbă ne-nativă: lipsa unui lexic prea bogat precum şi necunoaşterea subtilităţilor limbii ne-native te vor obliga să fii de o limpezime şi simplitate uluitoare.
  • (03.01.2007) Adevărata politică ar trebui să fie tribuna, prin excelenţă, de unde intelectualismul să fie vizibil. Pentru că intelectualismul este disponibilitatea morală de a rezona la nevoile celuilalt şi de a şi le asuma ca pe nevoi personale.
  • (12.07.2008) Nu insista în apărarea unui punct de vedere relativ la o problemă abstractă: majoritatea interlocutorilor se vor întreba ce interes ai în asta.
  • (24.02.2009) Cel mai detestabil lucru la un bărbat este patetismul, la o femeie – vulgaritatea.
  • (28.03.2009) Între inductivism şi deductivism subzistă acelaşi raport ca între mithos şi logos: inductivismul (ca şi mithos-ul) se autovalidează, în timp ce deductivismul (ca şi logos-ul) sunt expuse refutării.
  • (28.03.2009) Sentimentul vinovăţiei are trei semnificaţii: a) în sine – semnifică autocunoaştere; b) pentru sine – semnifică autoînfrângere; c) pentru alţii – semnifică aroganţa martiriatului.
  • (29.03.2009) Se spune că banii sau puterea (sau, poate un gen care le cuprinde, ca specii, pe amândouă, şi anume deținerea controlului) pervertesc. Nu cred. Cel mult, devoalează o pervertire care aștepta să se actualizeze.
  • (26.10.2010) Intervenția statului în economie nu trebuie să reprezinte alegeri ci doar organizări de licitații.
  • (20.06.2014) Pentru a dovedi că există, unii nu au decât o singură șansă: să-i împiedice pe alții să se manifeste, pentru că doar așa capătă vizibilitate.
  • (24.05.2015) Teoria este o certitudine în căutarea adevărului.
  • (23.01.2016) Capitalismul a fost ultimul mod natural (non-normativ) de aranjament al vieții sociale.
  • (23.01.2016) Natura este cel mai prost inginer. Din fericire pentru ea, are atâta timp la dispoziție pentru a-și corecta erorile încât rezultatele obținute sunt întotdeauna optime.
  • (23.01.2016) Trecerea de la capitalism la comunism a avut o teorie (nu știm dacă aceasta a fost falsificată în sensul lui Popper), adică a fost normativă; trecerea de la comunism la capitalism nici nu putea să aibă una: de la un mod normativ la unul natural nu se poate trece în mod intelectual.
  • (23.01.2016) În domeniul social adevărul (în sensul său factual, obiectivist) nu are nici o semnificație. Poate cel mai mult s-a apropiat de acest „adevăr” pragmatismul lui William James.
  • (23.01.2016) Îndoiala de sine nu este un semn de rigoare (nu în sensul acesta a recomandat Descartes îndoiala), ci de nesiguranță. Uitați-vă în jur, nici unu la sută dintre cei ce clamează ceva nu sunt în stare să scrie despre acel ceva.
  • (23.01.2016) Dacă Hegel s-ar fi concentrat pe explicarea uimitoarei și dezastruoasei aptitudini de disimulare a ființei umane (ceea ce o îndepărtează de autenticitate) ar fi adus servicii mai mari metafizicii decât a făcut-o descriind o inutilă îndumnezeire ineluctabilă a omului.
  • (25.01.2016) Crede și nu cerceta nu este o invitație la ignoranță, ci la frumusețe: ca să împăieze, discursivitatea are nevoie să ucidă.
  • (25.01.2016) Ce ciudat ca libertatea să nu poată fi definită decât prin negativitate: ești liber atunci când nu ești constrâns!
  • (25.01.2016) Sigur că Sir Karl Popper are dreptate: nu există legi ale progresului; de aceea ele și trebuie inventate.
  • (02.02.2016) Cea mai mare invenție nu este știința, care dă un înțeles inteligibilului, ci poezia, care dă un înțeles non-inteligibilului.
  • (02.02.2016) Poezia nu poate crește decât în grădinile metafizicii pure.
  • (10.02.2016) Eroarea este o chestiune de precizie, greșeala – una de valoare.
  • (10.02.2016) Ieșitul din rând nu implică nici curaj, nici iluminare; implică revelația neputinței.
  • (10.02.2016) Cel mai greu de înțeles lucru în funcționarea realității este pragul: continuu sau discret, el scapă oricărei întemeieri, deși poate fi cunoscut.
  • (10.02.2016) A cunoaște înseamnă să rupi o floare din grădină și s-o contempli în glastră.
  • (10.02.2016) Până astăzi, liberalismul a eșuat în a impune un mod liberal de a lua decizii colective.
  • (10.02.2016) Utilitatea – acest monstru pan-justificativ.
  • (10.02.2016) Cea mai mare performanță a gândirii este inventarea generalului, adică a inexistentului.
  • (10.02.2016) În știință nu răspunsul este greu de formulat, ci întrebarea. Avem încă atâtea răspunsuri la care nu cunoaștem întrebările!
  • (10.02.2016) Un aforism este o concluzie căreia îi lipsesc premisele.
  • (10.02.2016) Suntem încă natură: când plouă torențial primul meu gând este să mă adăpostesc în peșteră nu să deschid umbrela.
  • (10.02.2016) Ce trist că o amintire rememorată se estompează în loc să se accentueze!
  • (12.02.2016) Viața este un palimpsest sui generis. Scriem zilnic peste ceea ce am scris ieri.
  • (12.02.2016) Toate sforțările noastre, de peste două milenii, de cunoaștere științifică nu reprezintă decât tautologii logice ale propunerii platonice: lumea este ceea ce eu îmi imaginez că este (închiderea teoretică a lui Heisenberg, geometriile non-euclidiene, poziționarea prin experiment a particulei elementare, sunt doar câteva dintre ilustrările acestei concluzii).
  • (12.02.2016) Infinitul este cea mai instrumentală invenție a omului, dar și cea mai nefericită. Este imposibil de stabilit câte drumuri în cunoaștere a închis prin suficiența sa apodictică (dar mai are un tovarăș de drum: probabilitățile).
  • (12.02.2016) Decizia politică este acea decizie care nu trebuie să se justifice (sau să fie justificată) în nici un fel. Nu știu să fi observat cineva cât de aproape este această idee de criteriul de falsificare empirică propus de Popper în materia științificității.
  • (12.02.2016) Am citit undeva că ești liber atunci când nu trebuie să-ți justifici refuzurile (probabil, mai general, negațiile). Ar fi interesantă o teorie a libertății întemeiată pe această idee (și nu pe cea de utilitate, cum procedează Hayek).
  • (12.02.2016) Nu-i înțeleg deloc pe filosofii sociali (și cu atât mai puțin pe economiștii incapabili de filosofare) care susțin că societatea umană trebuie să renunțe la proiectele intelectuale și să se dezvolte în mod…natural. Noroc cu unii lideri politici care nu au auzit de aceștia.
  • (12.02.2016) Adevărul este o certitudine aprobată prin vot.
  • (12.02.2016) Se pare că timpul și spațiul fizice sunt, totuși, discrete (cuantificate, cu un termen mai exact). Aștept ca matematicienii să declare că toată analiza matematică a funcțiilor diferențiale este falsă (desigur, la fel ca infinitul sau probabilitățile, ea poate rămâne utilă).
  • (12.02.2016) Sunt dezamăgit de faptul că economiștii studiază concurența (și, desigur, și pandantul său, cooperarea) când, în realitate aceasta nu este criteriu de comportament al nimănui. Cred că trebuie să facem o aproximație mai realistă: navigarea.
  • (12.02.2016) Conceptul de sustenabilitate aruncă tot balastul de teorii matematice elegante și inutile (inclusiv regina lor: teoria jocurilor) privind comportamentul social. Iar sustenabilitatea înseamnă un singur lucru: navigare.
  • (13.02.2016) Ce plictisitoare ar fi fost viața dacă am fi avut de la început înțelepciunea pe care o căpătăm la sfârșit!
  • (13.02.2016) A regreta ceea ce ai făcut sau nu ai făcut este cea mai puternică dovadă de duplicitate.
  • (17.02.2016) Nu cunosc o mostră de cinism pozitivist superioară poziției epistemologice a lui Milton Friedman: ipotezele pot să nu fie adevărate, e suficient să permită predicții corecte.
  • (18.02.2016) Când îl vezi pe prost luminându-se la față a înțelegere, să te îngrijorezi: în sfârșit, a înțeles totul…pe dos.
  • (19.02.2016) Scopul este cel mai bun mijloc de a găsi mijloace.
  • (19.02.2016) Ești cu atât mai singur cu cât știi (înțelegi) mai multe.
  • (19.02.2016) Limba română încă are o datorie față de Eminescu: să-i substantivizeze numele.
  • (19.02.2016) Se poate arăta (inclusiv din punct de vedere logic) că democrația nu poate promova decât medii (adică mediocrități). Dar tocmai prin aceasta democrația ne păzește de un pericol și mai mare: decizia optimă a tehnocratului.
  • (19.02.2016) Libertatea nu este (nu poate fi) o consecință necesară a democrației, și nici invers. Este nevoie de un proiect intelectual și de efort politic pentru a le pune (și menține) la un loc.
  • (19.02.2016) Pentru mulți modestia nu este decât o cezură bine calculată pentru a pregăti scena izbucnirii aroganței.
  • (20.02.2016) Dovedește că ai trăit într-o anumită zi cu ceea ce ai scris în acea zi.
  • (21.02.2016) Cred că politeismul era mai bun, măcar știam că responsabilii de domenii sunt calificați în acele domenii.
  • (21.02.2016) Speranța este încăpățânarea de a crede că ești diferit.
  • (23.02.2016) Știința este despre posibil, poezia despre dezirabil.
  • (23.02.2016) Prietenia ca dexteritate e tot ce poate fi mai penibil.
  • (23.02.2016) Inteligența este o dexteritate, înțelepciunea – o facultate.
  • (23.02.2016) Raționalizarea ca justificare este cel mai bun somnifer.
  • (24.02.2016) Dacă ești eliminat dintr-un grup, să te bucuri: tocmai ai primit un certificat de superioritate, întrucât se recunoaște, astfel, că nu poți fi coborât la nivelul omogenității grupului.
  • (24.02.2016) În cunoașterea științifică bruiajul generat de inventatorii de termeni cărora nu le corespund concepte este devastator. O asemenea faptă ar trebui introdusă în Codul Penal.
  • (24.02.2016) Cea mai grea luptă a mea în epistemologie este să rezist tentației utilitariste.
  • (24.02.2016) Spune-mi câte lucruri inutile te interesează ca să-ți spun cine ești.
  • (24.02.2016) Într-o polemică, cel ce ironizează a capitulat deja.
  • (24.02.2016) Schopenhauer spunea că râsul este declanșat de incoerența dintre percepția efectivă și așteptarea în legătură cu acea percepție. Oare de aceea proștii râd tot timpul?
  • (24.02.2016) Simțul ridicolului are o putere de filtrare a comportamentului mai mare decât simțul măsurii. Din păcate, e mai rar decât acesta.
  • (26.02.2016) Teribilul car modern de luptă – tancul – conține o sugestie tulburătoare: să-ți faci tu însuți drumul de care ai nevoie!
  • (27.02.2016) Deseori auto-ironia e o simplă cochetărie bine deghizată: cere de la interlocutor negarea ei vehementă.
  • (27.02.2016) Marea majoritate a oamenilor trăiește. O mică minoritate reflectează la această majoritate.
  • (27.02.2016) Atât de des incoerența și lipsa de claritate sunt luate drept profunzime ezoterică! Și nu numai în știință și, mai ales, în filosofie, ci și în artă.
  • (27.02.2016) Cei ce recomandă să gândești pozitiv în orice împrejurare n-au fost încă alergați de doi câini sănătoși și furioși.
  • (27.02.2016) Există o expresie scandaloasă, dar deosebit de frecventă, asociată cu polemica verbală: „a avea dreptate”. Este vorba, desigur, despre „a spune adevărul”. Dreptatea are alte coordonate semantice și, mai ales, pragmatice, decât cele de tip cognitiv.
  • (28.02.2016) N-am înțeles niciodată comica pudibonderie cu care se respinge valabilitatea darwinismului dincolo (și dincoace) de biologic. Se pare, totuși, că natura n-a inventat ceva mai universal decât selecția competitivă.
  • (28.02.2016) Procedura este mai importantă decât rezultatul, iar intenția este mai importantă decât procedura. Printr-o tranzitivitate generală (deci, la nivelul genului, adică inter-specii) obținem că intenția este mai importantă decât rezultatul. Iată, așadar, unde este sediul responsabilității.
  • (28.02.2016) Cât de imoral este pariul lui Pascal! Cum să fundamentezi o atitudine pe un calcul utilitarist?
  • (28.02.2016) Aforismul are două rădăcini alternative: inocența sau cinismul.
  • (28.02.2016) Să afli că altcineva a spus deja ceea ce tu ai descoperit în mod independent, este un motiv de încurajare, nu de descurajare.
  • (29.02.2016) E la fel de indecent să te plângi de datoria care-ți revine, ca și să te lauzi cu îndeplinirea ei.
  • (29.02.2016) Condițiile potrivnice sunt cel mai bun catalizator al marilor realizări.
  • (29.02.2016) Vorbind, nu adaugi nimic la ceea ce știi deja, dar ascultând, da.
  • (29.02.2016) Urmând o sugestie din estetica lui Hippolyte Taine, aș spune că chiar și credința – întemeietoarea oricărei motivații – are, la rândul ei, o întemeiere mai primitivă: simpatia.
  • (29.02.2016) Argumentul ontologic eșuează în ambele cazuri posibile: dacă este invalid (cum crede Kant), atunci Dumnezeu nu există, iar dacă este valid, atunci Dumnezeu este creat de om.
  • (29.02.2016) Sfântul Pavel l-a aruncat pe Dumnezeu în transcendent, Jung l-a readus în imanent.
  • (29.02.2016) În fond, arta și știința folosesc aceeași metodă, a exagerării: arta exagerează individualul din lucruri, știința exagerează generalul din ele.
  • (01.03.2016) Să fii modest derivă, înainte de toate, dintr-o regulă de prudență: pentru cazul în care te înșeli asupra ta.
  • (01.03.2016) Există cel puțin un caz în care ne comportăm irațional: căutarea aprobării publice. Riscul de a fi înțeleși greșit este garantat și totuși îl căutăm cu obstinație.
  • (01.03.2016) S-a observat că doar rebelii străpung granițele cognitive. Ceilalți, sfătuiți părintește de Kuhn, se străduiesc să le conserve.
  • (01.03.2016) Învățat de Tolstoi, sunt invidios pe oricine este mai bătrân decât mine, pentru că lumea îi apare mai ordonată decât mie.
  • (02.03.2016) Cei care nu vorbesc știu ei ce spun!
  • (02.03.2016) Nu am înțeles niciodată urarea „Tot ce-ți dorești!”. Îndeplinirea ei ar fi la fel de tragică precum dobândirea nemuririi.
  • (02.03.2016) Există o îndeletnicire în care nu poți minți decât o dată: cercetarea științifică (singurul loc în care poți minți este în stabilirea axiomelor, care este unică).
  • (02.03.2016) Fără un sâmbure metafizic nici o cunoaștere pozitivă nu este posibilă. Dar el trebuie ascuns cât mai bine.
  • (02.03.2016) Când a cerut să nu se vorbească despre lucruri despre care nu se poate vorbi, Wittgenstein a făcut exact asta.
  • (02.03.2016) Economistul care face predicții nu se deosebește cu nimic de baronul Münchhausen care iese din mlaștină trăgându-se singur de păr.
  • (02.03.2016) Starea de bine este ușor de procurat: e suficient să găsești o modalitate de a uita toate eșecurile. Uitați-vă la reușita bețivilor.
  • (03.03.2016) Atâția oameni de treabă și-au irosit timpul, inteligența și imaginația în critica artei, fără să observe că discursivitatea omoară emoția.
  • (03.03.2016) Politicianul este expertul scopurilor, expertul este politicianul mijloacelor.
  • (03.03.2016) Neclaritatea este clară doar pentru mințile neclare.
  • (03.03.2016) Să cunoști a devenit la îndemână, să înțelegi nu-i mare lucru, să pricepi e totul.
  • (03.03.2016) Aproape întotdeauna erudiția a ținut loc de cultură. Dar informația culturală este la fel de puțin cultură, pe cât este informația științifică cunoaștere.
  • (03.03.2016) Observ că termenul spiritualitate a fost arestat de către umaniști și teologi. De ce un fizician sau un economist ar fi incompatibil cu spiritualitatea?
  • (03.03.2016) Ca să fii artist trebuie să ai o simțire oarecare deformată.
  • (03.03.2016) Amestecul valorilor în creația științifică omoară cunoașterea. Neamestecul valorilor în utilizarea științei omoară pur și simplu.
  • (03.03.2016) Cred că Hayek a greșit: nu libertatea generează inovația, ci constrângerile din interiorul ei. E adevărat, însă, că nici o constrângere nu ar exista în absența libertății.
  • (03.03.2016) Politicul are propria sa logică, bazată pe interes, așa cum științificul are o logică bazată pe adevăr, iar moralul are o logică bazată pe caritate și justiție. Dintr-o perspectivă logică, cele trei domenii sunt, așadar, incomensurabile.
  • (04.03.2016) Cunoașterea ia în folosință, înțelegerea ia în stăpânire.
  • (04.03.2016) Democrația nu e un concept primitiv. Conceptul primitiv este reprezentativitatea suveranității, iar democrația este doar o specie a acestei reprezentativități.
  • (04.03.2016) Știința e un fel de religie, numai că Dumnezeul său este imanent.
  • (04.03.2016) Condiția ca dragostea să existe este să nu se împlinească.
  • (04.03.2016) O teorie este un complot intelectual.
  • (04.03.2016) Există un fundamentalism psihologic al nevoii de metafizică asemănător fundamentalismului biologic al instinctului de supraviețuire.
  • (04.03.2016) O invenție este o descoperire avant la lettre.
  • (04.03.2016) A înțelege înseamnă a dobândi o certitudine, a cunoaște înseamnă a dobândi un adevăr.
  • (04.03.2016) Nu știu dacă Giovanni Papini este un auto-ironist desăvârșit sau un nefericit desăvârșit.
  • (04.03.2016) Ar trebui să fim pozitiviști numai cât pregătim micul dejun, prânzul sau cina.
  • (05.03.2016) Credeam că unica nevoie umană comună este aceea de a supraviețui. Acum știu că mai este una: nevoia de mit (adică de poveste justificativă) este la fel de universală.
  • (05.03.2016) Se spune că există doar două situații în care abandonul personal este total: sugarul în brațele mamei și credinciosul aflat în rugăciune. Oare prietenia nu ar trebui să procure o stare analogă?
  • (05.03.2016) Eșuarea mariajului se numește menaj.
  • (05.03.2016) Calci neatent peste un mușuroi de furnici fără ca măcar să observi; pentru furnici, însă, este sfârșitul lumii.
  • (05.03.2016) Când ești copil mic, fiecare venire a tatălui de la serviciu este o nouă parusie.
  • (05.03.2016) Cele mai remarcabile realizări se bazează pe dogmatism, adică pe refuzul de a negocia propria convingere.
  • (05.03.2016) Xenopol vorbea despre legi de succesiune în istorie. Să fie succesiunea, oare, cea de-a cincea cauză, prima descoperită de la Aristotel încoace?
  • (05.03.2016) Compatibilitatea este o complementaritate devenită asemănare.
  • (05.03.2016) În esență, progresul științific înseamnă modificarea clasificărilor.
  • (05.03.2016) Reducționismul epistemologic, fără de care teoriile nu ar fi posibile, a lenevit gândirea.
  • (06.03.2016) Exprimarea neglijentă în limba nativă pare a fi, pentru unii, o datorie. Sau, poate, l-au citit pe Bourdieu și o fac în mod retoric!
  • (06.03.2016) Limbă, popor, națiune: aceasta trebuie să fie sfânta trinitate a cetățeanului.
  • (06.03.2016) Când conferențiezi în fața mediocrilor, ai obligația să-i plătești pentru externalitățile negative pe care li le-ai provocat.
  • (06.03.2016) Statul ar trebui să reglementeze un singur lucru: auto-reglementarea.
  • (06.03.2016) E de neînțeles cum de-și permit să supraviețuiască și chiar să prospere unele comunități de animale, fără să observe că n-au democrație!
  • (06.03.2016) Cred că, din punct de vedere formal, statul se comportă ca mascul (sau femelă) alfa, cu toate privilegiile asociate.
  • (06.03.2016) Mersul, înotul și zborul sunt echivalente semantic.
  • (06.03.2016) În mod cert invidioșii nu sunt economiști, pentru că invidia consumă mai multă energie decât admirația.
  • (06.03.2016) Omul de știință e în căutarea semnificației, poetul e în căutarea sensului.
  • (06.03.2016) A ierta pe cel ce ți-a făcut rău e o chestiune de igienă socială; a-l uita este adevărata pedeapsă pentru el.
  • (07.03.2016) Singurul caz în care a renunța nu înseamnă a pierde este dragostea.
  • (07.03.2016) Inevitabila perioadă de inconștiență a tinereții trebuie să fie intensă dar scurtă.
  • (07.03.2016) Perspicacitatea poate fi cel mai mare adversar al inteligenței, pentru că ucide răbdarea.
  • (07.03.2016) Să te miri de lucruri este știință. Să te miri de mirare este filozofie.
  • (07.03.2016) A guverna înseamnă a face administrație evitând să fii administrator.
  • (07.03.2016) Ca și în cazul profesorului, menirea unui ministru este să se facă inutil.
  • (07.03.2016) Calomnierea nu este doar semnul neputinței (pentru asta se poate apela la invidie), ci al neputinței de a depăși neputința.
  • (07.03.2016) Inteligența adaugă la premise; în caz contrar avem un simplu automat inferențial (inteligență artificială).
  • (07.03.2016) Să repornești de la zero: de asta sunt capabili doar idioții și înțelepții.
  • (07.03.2016) Din greșeli învață toată lumea. Important este să știi să înveți din succese.
  • (08.03.2016) Tehnocratul știe să adapteze scopul la mijloace; politicianul știe să adapteze mijloacele la scop.
  • (08.03.2016) Ca și destinul, ziua se cunoaște abia la sfârșit.
  • (08.03.2016) Ceva nou apare fie din greșeală, fie prin noroc, niciodată pe cale rațională.
  • (08.03.2016) Tehnocratul vede mai bine, politicianul vede mai departe.
  • (08.03.2016) Cunoașterea este publică, înțelegerea este privată.
  • (08.03.2016) Poezia nu trebuie să comunice emoția, trebuie s-o recreeze. În asta constă diferența dintre simpla versificație și poezie.
  • (08.03.2016) Lasă-te jefuit de idei, astfel ele polenizează mai mult și mai bine.
  • (08.03.2016) Cercetătorul începător fură idei la fel cum artistul începător fură tehnici, adică în mod inocent.
  • (08.03.2016) Încă nu știm ce este binele comun. Ar trebui nici să nu aflăm.
  • (08.03.2016) Lingușeala este o plată în avans.
  • (09.03.2016) Matematica nu-i testabilă ca știință, ci numai ca metodă integrată altor științe.
  • (09.03.2016) Puține sunt conceptele importate așa de barbar oriunde și pentru orice, cum este cel de entropie, care, totuși, nu este genuin decât în termodinamică.
  • (09.03.2016) Există trei concepte care, deși pot fi definite, nu pot fi înțelese: iraționalul, infinitul și noumenul.
  • (09.03.2016) Nu cunosc o expresie mai pregnantă a inutilității existenței decât aceea exprimată de Bertrand Russell cu privire la semnificația trecerii omenirii prin Univers.
  • (09.03.2016) Mai mult decât acceptarea, refuzul este un act de libertate.
  • (09.03.2016) Explicația – acest ucigaș de emoții!
  • (09.03.2016) În domeniul social nu există nici un David care așteaptă să fie des-coperit.
  • (09.03.2016) Ideile sunt singurul lucru care-ți poate fi furat fără să rămâi fără el.
  • (09.03.2016) Argumentul privind minunea, propus de Hume, este la fel de eronat ca argumentul ontologic propus de Anselm: utilizând definiția, ambele se revendică de la cognitiv.
  • (09.03.2016) Ca și caritatea, loialitatea autentică este categorică.
  • (10.03.2016) Toleranța este copilul libertății.
  • (10.03.2016) Serendipitatea are afinitate pentru curiozitatea gratuită.
  • (10.03.2016) Revelația este un răspuns căruia nu-i corespunde nici o întrebare.
  • (10.03.2016) Curajul nu este compatibil nici cu neînfricarea, nici cu inconștiența.
  • (10.03.2016) Dacă am fi în stare să facem ce face o minusculă frunză, problema energiei ar fi definitiv rezolvată.
  • (10.03.2016) Educația este haina în care se îmbracă morala.
  • (10.03.2016) Cea mai benefică constrângere pentru scopurile noastre este impredictibilitatea momentului propriei morți.
  • (10.03.2016) Nu înțeleg de ce creștinismul îl concepe pe Dumnezeu ca pe un prestator de servicii (Tatăl nostru pare o listă de revendicări).
  • (10.03.2016) Aripile căutându-și pasărea: aceasta e iubirea.
  • (10.03.2016) Intuiția, și nu rațiunea, stă la baza înțelegerii. Dar intuiția, ea însăși, e de neînțeles.
  • (11.03.2016) Ești mult mai sigur de viitor decât de trecut. Și asta cu cât cele două sunt mai îndepărtate.
  • (11.03.2016) Din punct de vedere moral, sinceritatea justifică orice alegere.
  • (11.03.2016) Orice inegalitate se poate elimina doar prin altă inegalitate.
  • (11.03.2016) Legitimitatea ilegală este sursa oricărei revoluții sociale.
  • (11.03.2016) Injustiția este o chestiune legală. Nedreptatea – una morală.
  • (11.03.2016) Succesul își șterge întotdeauna urmele.
  • (11.03.2016) Astăzi, a fi sau a nu fi a devenit o chestiune de management.
  • (11.03.2016) Machiavelli a arătat fiecărui politician că este un Monsieur Jourdain avant la lettre.
  • (11.03.2016) În fața artei să-ți închizi ochii; în fața științei să-ți închizi sufletul.
  • (11.03.2016) Teoriile științifice progresează prin canibalism.
  • (12.03.2016) Pentru a reconstrui lumea, omul de știință trebuie, mai întâi, s-o cunoască; pentru a cunoaște lumea, poetul trebuie, mai întâi, s-o reconstruiască.
  • (12.03.2016) Versurile albe le scrie poetul, versurile cu rimă îl scriu pe poet.
  • (12.03.2016) Când cineva te jignește în toiul unei polemici, să te bucuri: sub imperiul pasiunii, va pierde mult din luciditatea necesară argumentării.
  • (12.03.2016) Evident, optimul Pareto este incompatibil cu democrația.
  • (12.03.2016) Munca cea mai sisifică a conștienței noastre constă în justificarea rațională a propriei iraționalități.
  • (12.03.2016) Obținerea succesului are două ingrediente de suficiență: primul, să n-o urmărești; al doilea, să n-o eviți.
  • (12.03.2016) Ignorantul este de o mie de ori preferabil semidoctului, pentru că e conștient că nu știe și se comportă ca atare.
  • (12.03.2016) La o oră de citit, acordă-ți două de reflecție.
  • (12.03.2016) Iubirea împărtășită este o contradicție în termeni.
  • (12.03.2016) Îmbătrânirea: cea mai frumoasă călătorie spre înțelegere.
  • (13.03.2016) Ia-te în serios, dar nu prea tare.
  • (13.03.2016) Dacă ai pierdut un prieten, nu ai pierdut nimic, deoarece un prieten nu se pierde niciodată.
  • (13.03.2016) Între demonstrație și inferență subzistă același raport ca între înțelegere și explicație.
  • (13.03.2016) Nu-ți stabili niciodată idealuri pe care le poți atinge.
  • (13.03.2016) Omul ar trebui definit ca animalul capabil de morală categorică.
  • (13.03.2016) Între axiomele unei teorii și poruncile biblice nu este nici o diferență calitativă, sunt la fel de arbitrare.
  • (13.03.2016) Nu cred că oamenii care se aseamănă se adună, pentru că ar intra în concurență.
  • (13.03.2016) Două lucruri nu pot fi niciodată învățate: a muri și a fi liber.
  • (13.03.2016) Nu e importantă gura care vorbește, ci urechea care aude.
  • (13.03.2016) Teama de a greși este rețeta sigură a sterilității.
  • (14.03.2016) Unicul izvor al poeziei este tristețea.
  • (14.03.2016) Cabotinul este un actor nesincer.
  • (14.03.2016) Singura minciună onorabilă este cea a actorului.
  • (14.03.2016) Altruismul necaritabil este o simplă investiție.
  • (14.03.2016) Colectivismul este un comunitarianism impus din exterior.
  • (14.03.2016) Răutatea este, de cele mai multe ori, dezinteresată.
  • (14.03.2016) Reprezentativitatea prin număr reprezintă o etapă primitivă a democrației. Ea este mai mult naturală decât culturală, întrucât se revendică de la forță și nu de la semnificație.
  • (14.03.2016) Proprietatea primitivă a apărut prin dreptul forței dar se menține prin forța dreptului.
  • (14.03.2016) Existența ratelor negative ale dobânzii bancare demonstrează eo ipso că dobânda nu este un concept economic.
  • (14.03.2016) Unii spun să-ți petreci fiecare zi ca și cum ar fi ultima, adică să te pregătești zilnic de înmormântare.
  • (15.03.2016) Un singur viciu îți asigură mai multă simpatie din partea oamenilor decât o sută de virtuți.
  • (15.03.2016) Recunoști falșii prieteni după faptul că sunt atrași de viciile și nu de virtuțile tale.
  • (15.03.2016) Dacă poți simți bucurie pentru răul altuia, ia aminte să nu fi ieșit deja din categoria oamenilor.
  • (15.03.2016) Ai nevoie să vorbești cu atât mai puțin despre ceva cu cât ai reflectat mai mult la acel ceva.
  • (15.03.2016) Față de necunoscut nu putem avea teamă, ci indiferență; teamă avem doar față de cunoscut sau față de presupusul cunoscut.
  • (15.03.2016) Egalitatea de tratament a bărbaților și femeilor parazitează în mod inutil, redundant și anti-natural egalitatea de tratament a persoanelor umane.
  • (15.03.2016) A avea răbdare nu-i totuna cu a pierde vremea.
  • (15.03.2016) A te cunoaște rezidă în a-ți face propria caricatură.
  • (15.03.2016) Principiul logic al rațiunii suficiente ar fi trebuit să ridiculizeze de mult teoria probabilităților.
  • (15.03.2016) Există un fond de imprecizie a lumii care, din motive de limbaj, nu poate fi eliminat. De aceea metafizica este legitimă.
  • (16.03.2016) Curiozitatea și simpatia nu pot fi explicate.
  • (16.03.2016) Pentru fenomenele irepetabile adevărul este lipsit de sens.
  • (16.03.2016) Timpul nu poate măsura un singur lucru: identitatea.
  • (16.03.2016) Ștefan Lupașcu este victima identității logice a descrierilor celor două principii fundamentale: principiul non-contradicției și principiul terțului exclus.
  • (16.03.2016) Există un criteriu de oprire în orice lanț logic de întemeieri succesive: credința.
  • (16.03.2016) Exuberanța capitalistă a bisericii temporale compromite zilnic biserica divină.
  • (16.03.2016) Pentru a putea începe, o polemică trebuie să accepte un minimum de acord inițial.
  • (16.03.2016) Să păstrezi acordul cu natura ta în orice manifestare a condiției tale.
  • (16.03.2016) Orgoliul este o recunoaștere a nevoii de recunoaștere.
  • (16.03.2016) Evident, in vino veritas nu se referă la adevăr, ci la sinceritate.
  • (17.03.2016) Omul este participant la creație prin inventarea protezelor: protezele logice (teoriile) și protezele tehnologice (uneltele).
  • (17.03.2016) Asemenea lui David, ascuns în blocul de marmură, concluzia stă ascunsă în premisele silogismului.
  • (17.03.2016) Peste o anumită limită, politețea este, desigur, o minciună.
  • (17.03.2016) Din punct de vedere logic, vestimentația feminină se apropie de artă: ca și aceasta din urmă, sugerează și nu explică.
  • (17.03.2016) Nu poți da statul în judecată pe contractul social.
  • (17.03.2016) Există o explicație pe care prefer s-o ignor: aceea că natura nu are culorile pentru sine, ci doar pentru noi.
  • (17.03.2016) Dacă am fi avut un al șaselea simț, s-ar fi inventat, desigur, o artă și pentru el.
  • (17.03.2016) O greșeală mică într-un sistem mic este mai gravă decât o greșeală mare într-un sistem mare.
  • (17.03.2016) Necesarul nu poate fi învățat.
  • (17.03.2016) Starea civilă a aforismului se numește ambiguitate.
  • (18.03.2016) Condescendența este un dispreț politicos.
  • (18.03.2016) Unii depun mai mult efort să te ignore decât ar depune să te critice.
  • (18.03.2016) Cel mai mare compliment care ți se poate aduce este să fii citit fără a fi citat, adică pe ascuns.
  • (18.03.2016) Metoda de cunoaștere este mai importantă decât cunoașterea.
  • (18.03.2016) Marea povară a tinereții este imensul portofoliu de alternative de alegere.
  • (18.03.2016) Cel mai enigmatic zâmbet este cel al unui bătrân privind un copil jucându-se. Mă mir că Leonardo n-a pictat asta.
  • (18.03.2016) Bătrânii ar trebui ascultați nu pentru a lua decizii, ci pentru a le înțelege pe cele pe care le luăm.
  • (18.03.2016) Credo ut intelligam este un principiu la fel de propriu științei ca și religiei.
  • (18.03.2016) Știința dez-văluie, poezia în-văluie.
  • (18.03.2016) Bucuria este o vremelnică suspendare a grijii heideggeriene.
  • (19.03.2016) Orice posibilitate de a corecta reduce din vigilență. De aceea nemurirea este dăunătoare metodologic.
  • (19.03.2016) Amintirile sunt fluturi rămași în stadiul de cocon.
  • (19.03.2016) Câtă înfumurare, să credem că păsările cântă pentru noi!
  • (19.03.2016) Piața și democrația au un modus operandi analog: ambele dizolvă individul în majoritate.
  • (19.03.2016) Numirea, acest ofițer de stare civilă al tuturor lucrurilor.
  • (19.03.2016) Dacă deciziile noastre inconștiente se bazează pe calcul, înseamnă că matematica noastră nu e cea care trebuie.
  • (19.03.2016) Un singur azil de bătrâni e suficient pentru a dovedi eșecul nostru moral.
  • (19.03.2016) Rareori membrii aceleiași specii se ucid între ei, deși se războiesc. Omul face excepție.
  • (19.03.2016) Se pare că natura s-a ferit să inventeze trei lucruri: roata, medicina și democrația. Le-a inventat omul.
  • (19.03.2016) Mersul ocolește obstacolele, roata le depășește.
  • (20.03.2016) Stârnește mai multe resentimente refuzul de a primi o favoare decât refuzul de a oferi una.
  • (20.03.2016) Îmi imaginez dialogul dintre doi înțelepți: o nesfârșită tăcere.
  • (20.03.2016) Mie Socrate și Descartes îmi par din aceeași familie intelectuală: ambii au refuzat evidențele prima facie.
  • (20.03.2016) Dezinteresul poate fi, și el, interesat.
  • (20.03.2016) Aplicată unui popor neinstruit suficient, democrația produce în mod necesar efecte anti-democratice.
  • (20.03.2016) Prin creșterea masei de funcționari publici statul subminează democrația, deoarece își creează votanți captivi.
  • (20.03.2016) Neexistând legi istorice, adevărul istoric nu poate fi de tip științific.
  • (20.03.2016) Copacul stă toată viața în același loc, dar cunoaște vânturile din întreaga lume.
  • (20.03.2016) Cu cât nivelul ierarhic este mai înalt, cu atât este mai ușor să fii conducător: ai de-a face cu niște simple abstracții.
  • (20.03.2016) Răspunderea cere judecata unei instanțe pozitive, responsabilitatea – pe a uneia morale.
  • (21.03.2016) Singura minciună care nu face rău este fardul femeilor.
  • (21.03.2016) Nerepetabilitatea fenomenelor sociale face să nu existe teorii sociale de tip științific.
  • (21.03.2016) Nu citesc cărți din domeniul social scrise de autori care nu au împlinit 50 de ani. N-au suficient discernământ științific.
  • (21.03.2016) Faptul că premiul Nobel nu se acordă decât celor în viață a prelungit viața multora.
  • (21.03.2016) Fără utopii, omenirea nu are nici o șansă.
  • (21.03.2016) Citește la întâmplare, astfel sporești șansele unor intuiții novatoare.
  • (21.03.2016) În știință, naivitatea este instrument de cercetare.
  • (21.03.2016) Nu oricine cade în fântână înseamnă că studia stelele, ca Thales.
  • (21.03.2016) Orice exces de comportament este cauzat de un deficit de caracter.
  • (21.03.2016) În neclaritatea unei opinii să cauți sclipirea unei intuiții recalcitrante.
  • (22.03.2016) Timpul nu poate fi întors, dar poate fi recuperat.
  • (22.03.2016) Un singur lucru dăruiești sau retragi fără voia ta: dragostea.
  • (22.03.2016) Explicațiile care conțin infinitul nu sunt științifice: infinitul nu poate fi testat empiric.
  • (22.03.2016) Adevărata natură a omului se arată la extreme: când miza e uriașă, sau când miza e nesemnificativă.
  • (22.03.2016) Impostorul e jalnic nu fiindcă e impostor, ci fiindcă știe asta.
  • (22.03.2016) Fatalitatea este un determinism fără suflet.
  • (22.03.2016) Chiar și dragostea poate fi recâștigată, încrederea – niciodată.
  • (22.03.2016) Ceea ce nici cei mai buni moraliști n-au putut arăta despre forța demiurgică a încrederii, au arătat niște obscuri economiști, prin inventarea banilor fiduciari.
  • (22.03.2016) Cel ce se răzbună recunoaște că nu te poate învinge la lumina zilei.
  • (22.03.2016) Uneori ești singurul care crede că a reușit. Este de-ajuns.
  • (23.03.2016) Mediocrii au un al șaselea simț: știu când este nevoie de ei și astfel prosperă.
  • (23.03.2016) Statisticienii ar fi gata să acorde mediei statistice certificat de stare civilă.
  • (23.03.2016) Impostorul e creat întotdeauna de cei din jurul său, dar cu acordul său.
  • (23.03.2016) Puțini cercetători știu să se oprească din adâncirea specializării atunci când trebuie.
  • (23.03.2016) Când competitorii tăi urmăresc exclusiv succesul, bucură-te: le vor scăpa multe intuiții relevante.
  • (23.03.2016) Succesul și valoarea nu merg umăr la umăr.
  • (23.03.2016) Un partid politic este fie un vehicul al unei filosofii politice, fie un grup de interese. Tertium non datur.
  • (23.03.2016) Fii interesat de orice. Subconștientul va face restul.
  • (23.03.2016) Cine n-are opozanți, să-și cumpere.
  • (23.03.2016) Dispariția amicilor are același rol de semnalizare ca al șobolanilor la cutremur.
  • (24.03.2016) Așteptarea este o rugăciune nerostită.
  • (24.03.2016) Omul este suma renunțărilor sale.
  • (24.03.2016) Decizia luată prin calcul nu e o decizie liberă.
  • (24.03.2016) Când nu te critică nimeni, înseamnă că ai făcut lucrurile prost: opozanții sunt mulțumiți.
  • (24.03.2016) Prietenul te critică atunci când greșești, opozantul – atunci când nu greșești.
  • (24.03.2016) Încrederea însoțită de alternative de rezervă este o simplă afacere.
  • (24.03.2016) Femeile iubesc florile pentru că sunt de natura lor: trebuie să atragă în mod pasiv.
  • (24.03.2016) Din când în când, creierul vrea să fie lăsat în pace: atunci ne mituiește cu câte o idee nouă.
  • (24.03.2016) Oare dacă speologii ar cerceta peștera lui Platon ar deveni metafizicieni?
  • (24.03.2016) Lingușitorii nu sunt utili nici când te laudă, nici când te critică: sunt mincinoși în ambele cazuri.
  • (25.03.2016) Unii cred că libertatea constă în libertăți, adică în cantitate.
  • (25.03.2016) A respecta justa măsură nu implică nici o măsurare prealabilă.
  • (25.03.2016) Încrederea este o investiție în care acoperirea riscurilor este imposibilă.
  • (25.03.2016) Viața nu trece, se adaugă.
  • (25.03.2016) Așteptarea cu obiect precis nu este decât o pândă.
  • (25.03.2016) Spune-mi la ce ești gata să renunți ca să-ți spun cine ești.
  • (25.03.2016) Ridicolul este, desigur, o inadecvare, dar inadecvarea poate fi o tragedie.
  • (25.03.2016) Dumnezeu te caută nu când ești izolat, ci când ești singur.
  • (25.03.2016) Fatalitatea în care ne-a încercuit Nietzsche: omul devine ceea ce este!
  • (25.03.2016) A vorbi o limbă străină și a cunoaște o limbă străină sunt lucruri total diferite.
  • (26.03.2016) Manifestarea supremă a existenței tragice a omului este inventarea vieții după moarte.
  • (26.03.2016) Respect dogma religioasă, dar nu înțeleg renunțarea ei la orice canava de gândire logică. Anselm din Canterbury și Toma d’Aquino au făcut excepție.
  • (26.03.2016) Utilitarismul prezent în dogmele religioase reduce religia la o doctrină managerială.
  • (26.03.2016) Creștinismul a elaborat o morală pentru sfinți pe care insistă s-o aplice oamenilor de rând.
  • (26.03.2016) Dacă cei ce devin credincioși nu ar renunța la cunoaștere, ar fi destul de inteligibili. Sfântul Augustin a înțeles asta.
  • (26.03.2016) Rugăciunea nu trebuie să fie o cerere, ci o declarație de trăire.
  • (26.03.2016) Fiecare are propria biserică în suflet, auto-suficientă. Când ne întâlnim la biserica din piatră este ca o ieșire la șosea.
  • (26.03.2016) Duhovnicul este un homeopat de suflete.
  • (26.03.2016) Credința nu mută munții din loc, dar dă acest sentiment, și asta este de-ajuns.
  • (26.03.2016) Există teologi creștini care cred că amestecând concepte „ne-miscibile” devin brusc subtili.
  • (27.03.2016) Trei lucruri nu pot face obiectul pieței: dragostea, sănătatea și dreptatea.
  • (27.03.2016) Cred sincer că, într-un fel sau altul, trebuie să revenim la măsurarea valorii economice prin intermediul timpului. Este singura resursă neregenerabilă.
  • (27.03.2016) Darul repetat va fi perceput curând ca un drept cuvenit.
  • (27.03.2016) O carte bună se recunoaște după notele de subsol.
  • (27.03.2016) Poți trăi mai mult decât durează viața (sau mai puțin).
  • (27.03.2016) A fi izolat și a fi singur sunt lucruri foarte diferite.
  • (27.03.2016) Omul de știință și poetul sunt la fel de solipsiști.
  • (27.03.2016) Antologiile personale sunt probe ale incapacității de sinteză.
  • (27.03.2016) Nu absența ca lipsă, ci absența ca înlocuire e insuportabilă.
  • (27.03.2016) Ciudat. Deși puteam să nu fim, odată ce suntem ne plângem de moarte!
  • (28.03.2016) Avem un substitut perfect pentru Creator: timpul.
  • (28.03.2016) Cântecul de sirenă în cunoaștere se numește inducție.
  • (28.03.2016) Hume a greșit: crezi în minuni nu fiindcă sunt inexplicabile, ci fiindcă nu ceri nici o explicație.
  • (28.03.2016) Ce plictisitor trebuie să fie pentru Dumnezeu să aibă întotdeauna dreptate!
  • (28.03.2016) Înțeleg mai multe decât știu, știu mai multe decât pot spune, pot spune mai multe decât pot explica.
  • (28.03.2016) Spre deosebire de cunoaștere, sentimentul cunoașterii nu ține de intelect.
  • (28.03.2016) Omul a creat trei ficțiuni pentru a înfrunta tragismul existențial: viața după moarte, avatarurile și învierea.
  • (28.03.2016) O civilizație care inventează poezia merită nemurirea.
  • (28.03.2016) Unii îl iau pe Dumnezeu complice la infracțiuni temporale.
  • (28.03.2016) Non idem est si duo audiunt idem.
  • (29.03.2016) Un sfânt în viață nu dorește niciodată să fie sfânt după moarte.
  • (29.03.2016) Norocul nu este în afara cauzalității, ci în afara calculabilității.
  • (29.03.2016) Probabilitățile nu se referă la transcendent, ci la imanent.
  • (29.03.2016) Raritatea nu conferă valoare, ci doar mărește prețul.
  • (29.03.2016) Poți să trăiești în comunitate fiind, în același timp, în afara comuniunii.
  • (29.03.2016) În știință, esteticul este un element de inteligibilitate, nu de adevăr.
  • (29.03.2016) Trăirea e un fulger al cărui tunet îl auzi mult mai târziu.
  • (29.03.2016) Perspicacitatea e rapidă, inteligența – profundă.
  • (29.03.2016) Mie mi se pare că omul cel mai cinstit cu semenii săi a fost Montaigne.
  • (29.03.2016) Sigur că și mâine e o zi, numai că e o altă zi.
  • (30.03.2016) Monologul este un dialog în care te convingi pe tine însuți.
  • (30.03.2016) Nu este deloc o întâmplare ca ideile bune să-ți vină în mod întâmplător.
  • (30.03.2016) Cel mai stabil scaun este cu trei picioare. Nu înțeleg de ce se fac scaune cu patru picioare.
  • (30.03.2016) Doar două persoane pot spune cu îndreptățire fie: Dumnezeu și matematicianul.
  • (30.03.2016) Cei care știu să înoate sunt cei care au scăpat de înec.
  • (30.03.2016) Cauza primă și absolutul sunt de aceeași categorie logică.
  • (30.03.2016) Arhitectura este poezie tridimensională.
  • (30.03.2016) Omul de stat trebuie să fie preotul țării sale.
  • (30.03.2016) Multe îți propui să faci, multe faci; puține îți propui să faci, puține faci.
  • (30.03.2016) Inspirația lucrează când intelectul se odihnește.
  • (31.03.2016) Dumnezeu este ființa fără ființare.
  • (31.03.2016) Jogging-ul nu e un peripatetism mai dinamic.
  • (31.03.2016) Economiștii sunt de trei feluri: medici, vraci și șarlatani.
  • (31.03.2016) Riscul fie e prevăzut, fie nu: în oricare dintre situații el nu există.
  • (31.03.2016) Predicția prezintă riscul infirmării, profeția nu.
  • (31.03.2016) Dacă vrei să fii luat în seamă, critică un om de seamă.
  • (31.03.2016) Soarele nu răsare pentru că e dimineață, ci invers.
  • (31.03.2016) Acceptarea oricărui schimb se bazează pe iluzia că ți-ai înșelat partenerul.
  • (31.03.2016) Există o singură motivație care înfrânge orice incriminare: supraviețuirea fizică.
  • (31.03.2016) Dușman îți devine adversarul care a înțeles că nu te poate învinge.
  • (01.04.2016) Politicianul care vrea să ia în calcul consecințele neintenționate ale deciziilor sale este un simplu tehnocrat.
  • (01.04.2016) Cea mai incomprehensibilă proprietate a lumii este inexistența viitorului.
  • (01.04.2016) Elocința este copilul convingerii.
  • (01.04.2016) A muri înseamnă a-ți aminti viitorul.
  • (01.04.2016) Există fabule care nedreptățesc animalele atribuindu-le unele comportamente omenești.
  • (01.04.2016) Cine ridică tonul într-o dispută orală recunoaște că are nevoie de auto-încurajare.
  • (01.04.2016) Inteligența e un mușchi, crește în direcția exersată.
  • (01.04.2016) Nu-i suficient să fii înalt ca să ai o privire de ansamblu.
  • (01.04.2016) Îndatorarea îți poate reduce independența dar nu autonomia.
  • (01.04.2016) Sentimentul datoriei se naște atunci când natura umană este condusă de morală.
  • (02.04.2016) Trei lucruri rămân private, dacă sunt autentice: căința, credința și dragostea.
  • (02.04.2016) Prieten adevărat este cel care-ți dăruiește timp, nu cel care ți-l fură.
  • (02.04.2016) Ciudata nevoie de autoritate este o banală fugă de libertate.
  • (02.04.2016) Ca să vezi încotro duce drumul, trebuie să te abați de pe acel drum.
  • (02.04.2016) Adevărata generozitate este instinctivă, nu deliberativă.
  • (02.04.2016) Arta, Dumnezeu și morala: trei invenții care-l scot pe om din natură.
  • (02.04.2016) Îndoiala rațională e un simplu procedeu, cea metafizică este trăire.
  • (02.04.2016) Semidoctismul se auto-catalizează.
  • (02.04.2016) Un stat inteligent știe când și cât să se lase furat. Pentru că știe în ce scop.
  • (02.04.2016) Tocmai fiindcă e liberă de orice raționalitate, decizia politică trebuie să fie responsabilă.
  • (03.04.2016) Definițiile ordonează gnoseologia, nu ontologia.
  • (03.04.2016) Excesul de modestie maschează o impotență.
  • (03.04.2016) Cel ce este arogant nu face decât să-și anunțe public limitele.
  • (03.04.2016) Soarele luminează pentru toți, dar depinde de fiecare câtă lumină își ia de la el.
  • (03.04.2016) Ultima noapte adevărată a fost cea de dinaintea descoperirii focului.
  • (03.04.2016) De multe ori plauzibilitatea salvează adevărul.
  • (03.04.2016) O întrebare este o poartă deschisă.
  • (03.04.2016) Nu răsplăti binele primit, dă-l mai departe.
  • (03.04.2016) Criticând pe cineva îl perfecționezi, lăudându-l nejustificat îl plafonezi.
  • (03.04.2016) Nu citi multe cărți, citește puține, dar de multe ori.
  • (04.04.2016) Când nu știi, ia-ți profesor; când nu poți, ia-ți prieten.
  • (04.04.2016) Ca să vezi un sfânt, aflat în genunchi, trebuie să privești în sus, nu în jos.
  • (04.04.2016) Nu accepta umilirea, dar practică umilitatea.
  • (04.04.2016) Atitudinea creează starea.
  • (04.04.2016) Experimentăm moartea de fiecare dată când adormim.
  • (04.04.2016) Binele făcut care așteaptă răsplată este o simplă investiție.
  • (04.04.2016) Te îndrăgostești de multe ori, iubești o singură dată.
  • (04.04.2016) Responsabilitatea este cauza competenței.
  • (04.04.2016) Știința nu are nevoie de complicitatea cititorului, poezia da.
  • (04.04.2016) Dacă ți-ai atins țelul înseamnă că nu-ți fixaseși nici un țel.
  • (05.04.2016) Mulți din domeniul tău sunt gata să te iubească, cu o condiție: să nu le fii contemporan.
  • (05.04.2016) Poți să cunoști întreaga omenire cunoscând un singur om.
  • (05.04.2016) Idealurile mari își aleg întotdeauna oamenii potriviți.
  • (05.04.2016) Întotdeauna m-am întrebat de ce oamenii fără griji țin să trăiască.
  • (05.04.2016) Mai tristă decât o casă părăsită este doar o gară dezafectată.
  • (05.04.2016) Cu cât ai rezerve mai mari de superioritate, cu atât ești mai dispus să fii modest.
  • (05.04.2016) Statul devine imoral atunci când slujbașii publici devin stăpâni publici.
  • (05.04.2016) Singura normă compatibilă cu libertatea este norma morală.
  • (05.04.2016) Eficacitatea reprezentării publice și legitimitatea acesteia sunt invers corelate.
  • (05.04.2016) Sediul înțelegerii nu este dincolo de bine și de rău, ci dincoace. Socrate o știa.
  • (06.04.2016) Există motivații fără scop, dar nu scop fără motivații.
  • (06.04.2016) Convingerea va căuta adevărul.
  • (06.04.2016) Asociind utilul și adevărul, cred că pragmatismul a vrut să facă un serviciu religiei.
  • (06.04.2016) Dacă vrei să înțelegi poezia, ignoră muzica din ea. Dacă vrei să înțelegi muzica, ignoră cuvintele din ea.
  • (06.04.2016) Natura matematicii nu constă în rigoarea ei, ci în libertatea ei.
  • (06.04.2016) Când o normă este legitimă sancțiunea este de prisos.
  • (06.04.2016) Ne-bucurându-te, să nu crezi că păstrezi bucuria pentru mai târziu.
  • (06.04.2016) Zvonul nu e niciodată în întregime fals; spune ceva adevărat despre zvonist.
  • (06.04.2016) Democrația trebuie să permită alegerea competențelor politice, nu a competențelor profesionale.
  • (06.04.2016) Bârfa este o declarație de inferioritate a bârfitorului.
  • (07.04.2016) Să fii mulțumit de tine doar când nu te vede nimeni.
  • (07.04.2016) Cine te dușmănește recunoaște că nu-ți poate fi adversar.
  • (07.04.2016) Orice rațional e inteligibil, invers nu.
  • (07.04.2016) Soarele răsare zilnic, dar ne putem uita la el doar în timpul eclipselor.
  • (07.04.2016) Ipoteza exprimă foarte bine amestecul de modestie și aroganță al omului.
  • (07.04.2016) Ca să fii liber e suficient să te simți astfel.
  • (07.04.2016) În mod autentic nu poți scrie decât despre tine.
  • (07.04.2016) Un singur simțământ învinge instinctul de supraviețuire: simțul datoriei.
  • (07.04.2016) Știința poate eșua într-un singur caz: când vrea să înțeleagă omul în mod științific.
  • (07.04.2016) Abilitatea este o inteligență fără studii de specialitate.
  • (08.04.2016) Ca să creeze emoție, poezia nu trebuie creată sub imperiul emoției.
  • (08.04.2016) Problema cu piața este că ea satisface cererea, nu nevoia.
  • (08.04.2016) Condiția aforismului nu este adevărul, ci plauzibilitatea.
  • (08.04.2016) Când înțelegi ceva discursiv prea repede, ia aminte să nu fi înțeles greșit.
  • (08.04.2016) Numai crengile cu rod se pleacă să le poți culege.
  • (08.04.2016) Este posibil ca pușcăria de tip izolaționist să scoată mai mulți neadaptați social decât primește.
  • (08.04.2016) Cinstești un model personal nu imitându-l, ci continuându-l.
  • (08.04.2016) Civilizația contemporană este o civilizație a însingurării individului.
  • (08.04.2016) Țelul trebuie atins atunci când și el este pregătit.
  • (08.04.2016) Sunt teologi care spun că despre Divinitate nu trebuie discutat în termeni logici. Această interdicție mi se pare un deserviciu adus Divinității.
  • (09.04.2016) Liberalii radicali susțin că inegalitatea economică este o stare sine qua non; au dreptate, atâta timp cât unicul judecător este piața.
  • (09.04.2016) Sigur că statul apare ca prost administrator atunci când este analizat ca homo œconomicus. Dar el este un homo socionomicus!
  • (09.04.2016) Rețelele virtuale reduc izolarea, dar extind însingurarea.
  • (09.04.2016) Ești anacronic și când ești înaintea timpului tău.
  • (09.04.2016) Prietenia nu este tranzitivă, dușmănia – da.
  • (09.04.2016) Încrederea trebuie probată de o mie de ori, neîncrederea – o singură dată.
  • (09.04.2016) Suntem toți în aceeași barcă, dar unii au vestă de salvare.
  • (09.04.2016) Suntem, încă, în stadiul primitiv al civilizației: imitarea naturii.
  • (09.04.2016) Cei care știu te vor critica, cei care nu știu te vor respinge.
  • (09.04.2016) În legătură cu ceea ce nu știu nu am nici un fel de îndoieli.
  • (10.04.2016) Există o bucurie a anonimatului, atunci când faci binele.
  • (10.04.2016) Când ceva pare mic, ia aminte dacă nu cumva e prea departe.
  • (10.04.2016) Recitește și vei citi altceva.
  • (10.04.2016) Aforismul e o poveste din care lipsește epicul.
  • (10.04.2016) Din punct de vedere conceptual, bogăția este ceea ce prisosește.
  • (10.04.2016) Amorul propriu este o mândrie mândră de ea însăși.
  • (10.04.2016) Fundamentalismul este un esențialism dogmatic.
  • (10.04.2016) În fața tupeului cedăm fie din dezgust, fie din admirație.
  • (10.04.2016) Tinerețea trăiește nu din câștig, ci din credit.
  • (10.04.2016) A fi sincer înseamnă a plăti cheltuielile de perfecționare a celorlalți.
  • (11.04.2016) Scrii mult în două cazuri: când citești prea puțin, sau când citești prea mult.
  • (11.04.2016) Reciprocitatea este un instinct cultural, nu natural.
  • (11.04.2016) Important nu este să ai idei noi, ci să-ți dai seama de asta.
  • (11.04.2016) Amfiteatrul îți amplifică vocea, dar nu-ți suflă replica.
  • (11.04.2016) Recunoști expertul autentic după faptul că ezită.
  • (11.04.2016) Nu timpul produce schimbarea, ci invers.
  • (11.04.2016) Probabilitatea vrea să cunoască efectul fără a cunoaște cauza.
  • (11.04.2016) Când media statistică va fi detronată, vom începe să cunoaștem societatea.
  • (11.04.2016) Cunoașterea înseamnă clasificarea invarianțelor.
  • (11.04.2016) Nu ignoranța e condamnabilă, ci ignorarea ei.
  • (12.04.2016) Complezența se aseamănă cu un ceas dat înainte cu bună știință.
  • (12.04.2016) Rațiunile de stat sunt, de cele mai multe ori, rațiuni ale statului.
  • (12.04.2016) Dacă medicina ar fi de vreun folos, nici un medic nu ar fi bolnav.
  • (12.04.2016) Guvernanții ar trebui plătiți doar pe perioada în care societatea prosperă.
  • (12.04.2016) În științele naturii să folosești microscopul, în cele sociale – macroscopul.
  • (12.04.2016) Știința socială ar avea de câștigat dacă oamenii de știință ar citi mai multă beletristică.
  • (12.04.2016) Într-un text științific, excesul de claritate reduce din claritate.
  • (12.04.2016) Cea mai odioasă manipulare mi se pare cea a falsei consacrări științifice.
  • (12.04.2016) Caracterul este înnăscut. Ceea ce se dobândește este doar manifestarea lui.
  • (12.04.2016) Echitabil înseamnă inegal. Egal înseamnă inechitabil.
  • (13.04.2016) În sinea sa, orice dogmatic dorește o validare exterioară.
  • (13.04.2016) Ocupă-te de multe probleme simultan, se vor rezolva unele pe altele.
  • (13.04.2016) Destinul e o categorie a posteriori.
  • (13.04.2016) O întrebare bună nu caută un răspuns, ci o întrebare mai fundamentală.
  • (13.04.2016) Destinul unei explicații este să devină înțelegere.
  • (13.04.2016) Ochelarii omului de știință sunt cu dioptrii, ai poetului – cu culori.
  • (13.04.2016) Fericirea este fructul acordului condiției tale cu natura ta.
  • (13.04.2016) Inteligibilitatea Universului este un artefact lingvistic.
  • (13.04.2016) În domeniul natural factualul creează idealul, în domeniul social este invers.
  • (13.04.2016) Substituirea normalului cu majoritarul este o eroare de referențial.
  • (14.04.2016) Uneori, abținerea este mai eficace decât acțiunea.
  • (14.04.2016) Când cineva a reușit să te depășească, stai pe lângă el să vezi cum a procedat.
  • (14.04.2016) Poți fi învins de propria victorie.
  • (14.04.2016) Spre deosebire de domeniul natural, în domeniul social se pune și întrebarea de ce?
  • (14.04.2016) Invidiosul autentic invidiază și pe invidioșii mai…buni.
  • (14.04.2016) Numesc mântuire interiorizarea autentică a principiilor morale. Acest proces nu are nevoie de Dumnezeu.
  • (15.04.2016) Să pierzi respectând regulile este mai demn decât să câștigi încălcându-le.
  • (15.04.2016) Dacă ne-am vedea chipul în oglindă o dată la zece ani, nu ne-am recunoaște.
  • (15.04.2016) Dice veritas, pereat mundus.
  • (15.04.2016) Inteligentul cunoaște fără a înțelege, înțeleptul înțelege fără a cunoaște.
  • (16.04.2016) Cu fenomenele repetabile știm ce să facem: știință. Dar cu celelalte?
  • (16.04.2016) Când cineva inteligent repetă o greșeală înseamnă că a transformat-o în momeală.
  • (16.04.2016) Introspecția s-o faci legat la ochi.
  • (16.04.2016) Ceasornicul crede că el creează timpul.
  • (16.04.2016) Sentimentul apartenenței tribale este viu și la națiunile cele mai evoluate.
  • (17.04.2016) Principiile morale sunt incomensurabile.
  • (17.04.2016) Religia, ca și metafizica, sunt placebo-uri spirituale.
  • (17.04.2016) Unei aceleiași scriituri îi corespund o mie de rostiri.
  • (17.04.2016) Artele non-verbale au nevoie de mai multă subtilitate decât cele verbale.
  • (17.04.2016) Cine îți vrea răul nu are nimic cu tine, are cu el însuși.
  • (18.04.2016) Un singur atribut este la fel de ne-condiționat ca simțul datoriei: simțul onoarei.
  • (18.04.2016) Te înalți mai ușor atunci când zbori împotriva vântului.
  • (18.04.2016) Eroii nu se nasc, se fac.
  • (18.04.2016. În societate domină întotdeauna o minoritate. Dacă ne convinge că o face în numele majorității numim asta democrație.
  • (18.04.2016) În domeniul social este întotdeauna valabil: ante hoc, ergo propter hoc.
  • (19.04.2016) Față de metafizică, știința oferă doar două lucruri noi: măsurarea și testarea.
  • (19.04.2016) Și prostul și nemernicul strică, deopotrivă, ceea ce ating, dar ultimul o face în mod deliberat.
  • (19.04.2016) Un șef nu trebuie să știe să facă, ci ceea ce trebuie făcut.
  • (19.04.2016) De cele mai multe ori, descoperirile le fac cei care nu-și propun asta.
  • (19.04.2016) Când cineva te ignoră în mod deliberat, înseamnă că-ți dă cea mai mare atenție.
  • (20.04.2016) Ironia reflexivă este, deseori, o simplă cochetărie.
  • (20.04.2016) Cel mai greu lucru este să nu fii de acord cu tine însuți.
  • (20.04.2016) Învingătorul nu-și calculează pierderile.
  • (20.04.2016) Numim rezonabili pe cei care fac compromisuri în favoarea noastră.
  • (20.04.2016) Minciuna ne seduce mai mult decât adevărul pentru că ne hrănește dorințele secrete.
  • (21.04.2016) Răspunde pozitiv insistenței, poate fi un semn al determinării.
  • (21.04.2016) Succesul și cunoașterea sunt, de cele mai multe ori, scopuri incompatibile.
  • (21.04.2016) În cercetarea științifică ține secret un singur lucru: metoda.
  • (21.04.2016) Nu e suficient să te trezești de dimineață pentru a ajunge departe, trebuie să și pornești.
  • (21.04.2016) Întrucât nu știe calcul diferențial, Ahile va ajunge din urmă broasca țestoasă.
  • (22.04.2016) Ca și erudiția, dexteritățile pot ucide creativitatea.
  • (22.04.2016) Prejudecățile științifice sunt la fel de malefice ca și cele sociale.
  • (22.04.2016) Pentru unii să ierte este o asigurare de reciprocitate pentru viitoarele greșeli proprii.
  • (22.04.2016) De multe ori rugăciunea este o banală rugăminte.
  • (22.04.2016) Te îndrăgostești când ai ceva de dat.
  • (23.04.2016) Obstinația este o tenacitate rămasă fără scop.
  • (23.04.2016) Pentru o mai bună perspectivă, uneori trebuie să faci un pas înapoi.
  • (23.04.2016) Ambiția eșuată devine orgoliu.
  • (23.04.2016) Binele adevărat îl faci când dai din ce-ți lipsește, nu din ce-ți prisosește.
  • (23.04.2016) Iertarea necaritabilă este o simplă investiție.
  • (24.04.2016) Cărțile valoroase nu-și caută cititorii, îi așteaptă.
  • (24.04.2016) Lanțul te împiedică să te îndepărtezi, nu să te apropii.
  • (24.04.2016) Gregarismul ne salvează de responsabilitate, de aceea e așa de contagios.
  • (24.04.2016) Oglinda și teatrul au efecte similare: ne pun pe gânduri.
  • (24.04.2016) Când faci o faptă bună pune-ți mască.
  • (25.04.2016) Fericirea nu este niciodată actuală: fie ți-o dorești, fie ți-o amintești.
  • (25.04.2016) Avem întotdeauna amintirile pe care ni le dorim.
  • (25.04.2016) Prietenia este o servitute auto-impusă.
  • (25.04.2016) Nevoia de Dumnezeu este o simplă fugă de responsabilitate.
  • (25.04.2016) Nu birocrații creează birocrația, ci invers.
  • (26.04.2016) Caracterul nu poate fi modificat, dar poate fi educat.
  • (26.04.2016) Cea mai mare parte din educația noastră este auto-educație.
  • (26.04.2016) Școala îți poate da metodă, dar avântul ți-l dai singur.
  • (26.04.2016) Biblioteca este cel mai bun profesor – are mii de ani de experiență.
  • (26.04.2016) Dacă vrei să primești ajutor, cere-l doar atunci când nu ai nevoie de el.
  • (27.04.2016) Subsidiaritatea bazată pe utilitate nu are valoare morală.
  • (27.04.2016) Cât timp scopul legitimează mijloacele nu ne vom deosebi de animale.
  • (27.04.2016) Curajul implică frica, altfel e o simplă inconștiență.
  • (27.04.2016) Ca să înțelegi înțelepciunea bătrâneții trebuie să fii bătrân.
  • (27.04.2016) Din rațiuni diferite, constrângerea și libertatea pot corupe în mod egal.
  • (28.04.2016) În știință există doar autori, nu autorități.
  • (28.04.2016) Fericirea nu are gen, ci doar specii idiosincratice.
  • (28.04.2016) Șiretenia este o inteligență redusă la instrumentalitate.
  • (28.04.2016) Echilibrul puterilor în stat este un non-sens, imperativă este independența lor reciprocă.
  • (28.04.2016) Visez la o universitate care, conform denumirii, să nu ofere specializări intelectuale.
  • (29.04.2016) Îți este prieten cel care, după ce ai fost sincer cu el, îți cere să fii și a doua oară.
  • (29.04.2016) Cunoașterea este institutivă: există doar ceea ce știm.
  • (29.04.2016) Binele este un acord între ce primești și ce aștepti să primești.
  • (29.04.2016) A avea merite nu este un merit.
  • (29.04.2016) Cel ce disprețuiește, ori se teme, ori nu înțelege.
  • (30.04.2016) Regulile naturale sunt impuse de regularități, pe când regulile normative impun regularități.
  • (30.04.2016) Vitejia este una dintre formele de expresie a disperării.
  • (30.04.2016) Prietenia dintre un bărbat și o femeie este fie un pretext, fie un rest.
  • (30.04.2016) La noblesse oblige, mais l’obligation ennoblit.
  • (30.04.2016) Concurența există doar între egali, între inegali există simple tranzacții de tranșare a dominației.
  • (01.05.2016) Absența raționalității utilitariste este numită, în mod eronat, slăbiciune.
  • (01.05.2016) Cât de neechivocă poate fi, uneori, ambiguitatea!
  • (01.05.2016) Fericirea implică, cel mai adesea, o absență, nu o prezență.
  • (01.05.2016) Cea mai mare parte dintre dialogurile unui intelectual nu este purtată cu contemporani.
  • (01.05.2016) Intelectualismul nu are de-a face cu instrucția, ci cu caracterul.
  • (02.05.2016) Plânsul este întotdeauna reflexiv: fie auto-compătimire, fie auto-mulțumire.
  • (02.05.2016) Limbajul explică paradoxurile care n-ar fi existat în absența limbajului.
  • (02.05.2016) Îndrăzneala este ceea ce faci când nu știi ce să faci.
  • (02.05.2016) Dumnezeu învață mult mai mult de la oameni decât învață oamenii de la Dumnezeu.
  • (02.05.2016) Imperfecțiunea are o mie de chipuri, perfecțiunea – unul singur.
  • (03.05.2016) Dacă aș atinge vârsta de 300 de ani, pentru contemporani aș fi un extraterestru.
  • (03.05.2016) Există o singurătate tragică: atunci când nimeni nu are nevoie de tine.
  • (03.05.2016) Socialitatea înseamnă ca alții să depindă de tine.
  • (03.05.2016) Ca și limbile străine, matematica nu se învață, se face.
  • (03.05.2016) Dacă aș avea și aripi, aș merge destul de stângaci.
  • (04.05.2016) Nimeni nu poate accepta că vreun contemporan, altul decât el însuși, este geniu, de aceea sarcina acestei acceptări revine generațiilor următoare.
  • (04.05.2016) Dacă un pictor vrea să se îmbogățească, atunci trebuie să-și însceneze moartea.
  • (04.05.2016) Câte lucruri deosebite am putea face dacă nu am dori atât de mult să facem lucruri deosebite!
  • (04.05.2016) Moartea este cel mai bun pedagog: ne arată mereu ceasul.
  • (04.05.2016) Dumnezeu nu poate fi atât de sadic încât să ne permită să știm că am murit.
  • (05.05.2016) Cea mai importantă funcție a unei societăți este funcția pedagogică.
  • (05.05.2016) Cataliza și sinergia sunt, probabil, singurele minuni autentice din lumea noastră.
  • (05.05.2016) Matematica se potrivește atât de bine lumii deoarece rațiunea noastră este produsul acestei lumi.
  • (05.05.2016) Politicienii trebuie să inventeze utopiile pe care experții să le facă practicabile.
  • (05.05.2016) Orice dar cere un pandant.
  • (06.05.2016) În natură nu rostul cauzează existența, ci invers.
  • (06.05.2016) În manuale intră doar metoda învingătorului, nu a învinsului.
  • (06.05.2016) Supraviețuirea nu este utilitatea supremă, ci utilitatea primară.
  • (06.05.2016) În luptă, stegarul nu este ucis, ci asasinat.
  • (06.05.2016) Invenția este o descoperire pe care o faci în tine însuți.
  • (07.05.2016) Convingerea este mai persistentă decât adevărul.
  • (07.05.2016) Eficacitatea trebuie să se miște între două cenzuri: una tehnică și una morală.
  • (07.05.2016) Cum prezentul trece în trecut, înseamnă că el însuși e viitor.
  • (07.05.2016) Definiția dată în lumea sub-lunară pare a fi un fel de „Fie!” divin.
  • (07.05.2016) Behaviorismul e un structuralism aplicat.
  • (08.05.2016) Votul electoral nu ar trebui să fie egal, ci echitabil. Democrația este compatibilă și cu această modalitate, în care majoritatea neponderată este înlocuită cu una ponderată.
  • (08.05.2016) În domeniul social, nu obiectul social este relevant, ci perceperea sa.
  • (08.05.2016) Principiul minimei acțiuni al lui Maupertuis funcționează și în domeniul social – de aici atâta propensiune spre delegarea puterii.
  • (08.05.2016) Cât timp produce imperative, puterea este vulnerabilă; devine autentică atunci când produce convingeri.
  • (08.05.2016) Oamenii dispar din jurul tău în două cazuri: când le e rușine cu tine, sau când sunt complexați de tine.
  • (09.05.2016) Instinctul este natură, intuiția este natură plus cultură.
  • (09.05.2016) Liberalismul este un imperativ, dar nu din rațiuni tehnice (cum crede von Mises sau Hayek), ci din rațiuni morale.
  • (09.05.2016) Omul va deveni un simplu automat conștient de sine dacă va elimina orice bază metafizică a raționalizării.
  • (09.05.2016) Indiferența este un tip de alegere: alegerea de a nu face nici o alegere.
  • (09.05.2016) Blestemul este deschiderea unei acțiuni în justiția divină.
  • (10.05.2016) Moartea și entropia înaltă sunt termeni diferiți pentru același concept: ireversibilitatea.
  • (10.05.2016) Credința și calculul sunt incompatibile, de aceea nu înțeleg rostul mântuirii (care e un calcul).
  • (10.05.2016) Orice negativitate are sclipirea ei de oportunitate, caut-o.
  • (10.05.2016) Cine se așteaptă să-i fie recunoscute meritele, e încă tânăr.
  • (10.05.2016) Viața fără libertate e insuportabilă, libertatea fără viață e inutilă.
  • (11.05.2016) Bunul simț este expresia maximală a acceptării alterității.
  • (11.05.2016) Logica este cel mai mecanicist procedeu intelectual inventat de om.
  • (11.05.2016) Descurajarea nu înseamnă pierderea curajului, ci pierderea încrederii.
  • (11.05.2016) Actorul mare se identifică cu personajul, actorul mic se confundă cu el.
  • (11.05.2016) Instrucția fără educație e o simplă competență mecanică.
  • (12.05.2016) Arta trebuie să procedeze inductiv, de aceea nu se ocupă cu adevărul.
  • (12.05.2016) Poezia transformă o emoție privată într-una universală.
  • (12.05.2016) Loialitatea bazată pe utilitate este un simplu mercenariat.
  • (12.05.2016) Aripile mari necesită spații de zbor mari.
  • (12.05.2016) Cea mai mare parte din cunoașterea de sine se datorează interacțiunii cu ceilalți, nu introspecției.
  • (13.05.2016) Magicul nu e o categorie cognitivă, ci una poetică.
  • (13.05.2016) Persiflează cel ce e sigur pe sine, dar sigur pe sine e doar neînțeleptul.
  • (13.05.2016) Deși împărtășesc culoarea, oaia neagră și lebăda neagră conotează diferit.
  • (13.05.2016) Bucuria autentică are întotdeauna o componentă fiziologică.
  • (13.05.2016) Starea de fapt trebuie să fie copilul stării de drept.
  • (14.05.2016) Cea mai mare inegalitate între oameni o creează diferența între cantitățile de muncă depuse.
  • (14.05.2016) Ca să fie legitim, privilegiul trebuie să apere un drept, nu să răsplătească un merit.
  • (14.05.2016) Amânarea este întotdeauna efectul unei frici.
  • (14.05.2016) Decizia proastă este preferabilă indeciziei pentru că prima este perfectibilă.
  • (14.05.2016) Arta trebuie să vizeze particularul, dar nu privatul.
  • (15.05.2016) Răbdarea este arma înțeleptului.
  • (15.05.2016) Cu cel care te-a depășit, împrietenește-te; pe cel pe care l-ai depășit, ajută-l.
  • (15.05.2016) Nu noaptea e sfetnicul bun, ci răbdarea pe care ea o prilejuiește.
  • (15.05.2016) Dacă nu ești confuz din când în când, înseamnă că nu ai mintea clară.
  • (15.05.2016) Unii n-au nici o boală, dar sunt bolnavi, pe când alții au o mulțime de boli, dar nu sunt bolnavi.
  • (16.05.2016) Statul de drept respectă justiția, statul drept respectă dreptatea.
  • (16.05.2016) Din fericire pentru poeți, nefericirea există.
  • (16.05.2016) Nu e greu să rezolvi o problemă, greu e s-o formulezi.
  • (16.05.2016) Credința este un absolvitor universal și necondiționat de vini.
  • (16.05.2016) Testul iubirii adevărate este renunțarea.
  • (17.05.2016) Încăpățânarea este o alianță între consecvență și narcisism.
  • (17.05.2016) De la a trăi nu-ți poți lua vacanță.
  • (17.05.2016) Discipolul te urmează, fanul doar te admiră.
  • (17.05.2016) Dragostea se aseamănă cu politica: nu are nevoie de justificare.
  • (17.05.2016) Colegialitatea apare între perdanți, nu între învingători.
  • (18.05.2016) Profețiile sunt rezultate ale invarianțelor ciclice.
  • (18.05.2016) Bigotul este un fundamentalist cantitativist.
  • (18.05.2016) Tolerează eșecurile mici, pentru a căpăta imunitate la cele mari.
  • (18.05.2016) În domeniul social funcționează lamarckism-ul, nu darwinism-ul.
  • (18.05.2016) Fără o minimă suprapunere de background nici o dispută autentică nu este posibilă.
  • (19.05.2016) Ca să te ia în seamă, tratează-ți interlocutorul ca și cum ar avea vârsta ta.
  • (19.05.2016) Întâmplările plăcute amintește-ți-le, pe cele neplăcute valorifică-le.
  • (19.05.2016) Nu detaliile fac întregul, ci întregul creează detaliile.
  • (19.05.2016) Ca și minunea, absurdul nu e ceva inexplicabil, ci ceva ce cere un alt fel de explicație.
  • (19.05.2016) Cel ce se scuză promite, prin asta, că o va mai face.
  • (20.05.2016) Semnul sigur că nu ai reușit este creșterea numărului de prieteni.
  • (20.05.2016) Patria este o acasă spirituală.
  • (20.05.2016) În domeniul social, ordinea este o categorie morală, nu cognitivă.
  • (20.05.2016) Simplitatea este purtătoare de măreție nu prin sine (Tolstoi), ci prin faptul alegerii sale.
  • (20.05.2016) Dacă doi merg pe același drum nu înseamnă că și urmăresc același țel.
  • (21.05.2016) Când mergi pas cu pas, nu te uita doar la următorul pas.
  • (21.05.2016) Nu ai ce învăța de la trecut, circumstanțele sunt irepetabile.
  • (21.05.2016) Anturajul are întotdeauna grijă să nu ieși în evidență.
  • (21.05.2016) Expresia apoteotică a speranței deșarte este trecerea numelui pe crucea din cimitir.
  • (21.05.2016) Cred că adevăratul respect pentru Iisus constă în a-l considera exclusiv un filosof moral.
  • (22.05.2016) Democrația participativă este mai manipulabilă decât cea reprezentativă.
  • (22.05.2016) Creșterea reprezentativității în democrația reprezentativă este direct proporțională cu numărul nivelurilor de alegere a reprezentanților.
  • (22.05.2016) Ipoteza că reprezentanții aleși ai poporului cunosc preferințele acestuia este la fel de vulnerabilă ca ipoteza că birocrații de stat numiți cunosc aceste preferințe.
  • (22.05.2016) Societate liberă și societate democratică sunt concepte independente între ele.
  • (22.05.2016) Conștiința este singurul judecător la a cărui sentință nu există apel.
  • (23.05.2016) Prudența și indecizia sunt frați buni.
  • (23.05.2016) Diogene căuta un om, eu caut un Diogene.
  • (23.05.2016) Când te afli în mijlocul mulțimii comportă-te ca mulțimea.
  • (23.05.2016) Ca să vezi pădurea, urcă-te în copacul cel mai înalt.
  • (23.05.2016) Bărbatul trebuie să fie sofisticat, femeia trebuie să fie misterioasă.
  • (24.05.2016) O definiție este cu atât mai relevantă cu cât omite mai mult.
  • (24.05.2016) Replica spirituală este produsul perspicacității, nu al inteligenței.
  • (24.05.2016) Singura instituție de conducere a societății care trebuie să cuprindă exclusiv experți este Curtea Constituțională.
  • (24.05.2016) A guverna înseamnă a aloca mijloace pentru scopuri pre-stabilite. Nu înseamnă nici a stabili scopuri, nici a administra.
  • (24.05.2016) Tăria de caracter se vădește în renunțare, nu în perseverare.
  • (25.05.2016) Mutualitatea planificată este o simplă tranzacție.
  • (25.05.2016) Toleranța poate cauza mai mult rău decât critica.
  • (25.05.2016) În evaluările tale, succesul să-l împarți la doi, eșecul să-l înmulțești cu doi.
  • (25.05.2016) Dacă te-ai întâlni cu tine însuți, nu te-ai recunoaște.
  • (25.05.2016) În domeniul social nu pot fi reguli, ci doar pattern-uri foarte largi.
  • (26.05.2016) Toleranța condescendentă este echivalentă cu o înjurătură.
  • (26.05.2016) Socialitatea e o armă cu două tăișuri: cele mai inovative organisme au apărut pe cele mai izolate insule.
  • (26.05.2016) Granița dintre politic și administrativ este dată de granița dintre scop și mijloc.
  • (26.05.2016) Comunitatea științifică se teme de cercetătorii singuratici, pentru că aceștia nu sunt contaminați de prejudecățile comunității.
  • (26.05.2016) Ziua în care ți se recunosc meritele să fie o zi tristă pentru tine: de acum încolo ți se vor tolera toate erorile.
  • (27.05.2016) Ranchiuna este fereastra prin care intră iraționalitatea.
  • (27.05.2016) Speranța trebuie să fie irațională, altfel e o simplă planificare.
  • (27.05.2016) În urma unei polemici, pentru a vedea dacă ai câștigat, întreabă-ți nu intelectul, care e lingușitor, ci fiziologia.
  • (27.05.2016) Câteodată, pentru a înțelege, trebuie să eviți explicațiile.
  • (27.05.2016) Considerarea creierului ca fiind similar unui computer nu este o exagerare, exagerare este să fie considerat similar unui computer digital.
  • (28.05.2016) Vina este o greșeală asumată.
  • (28.05.2016) O bancă centrală independentă în raport cu guvernul este o aberație; o bancă centrală autonomă în raport cu guvernul este un imperativ.
  • (28.05.2016) Intermedierea în economie este de aceeași natură cu reprezentarea în politică.
  • (28.05.2016) Poți să spui adevărul, mințind: când ești mințit, la rândul tău.
  • (28.05.2016) Când plagiezi un text îți dovedești ne-iscusința; când plagiezi o idee îți dovedești ne-putința.
  • (29.05.2016) Singura utilitate a modelelor raționale de comportament în economie este că pot aduce un premiu Nobel.
  • (29.05.2016) În creația științifică analogia bine temperată nu are alternativă.
  • (29.05.2016) Eternitatea nu înseamnă un timp infinit, ci dispariția timpului.
  • (29.05.2016) Timpul e o invenție necesară măsurării unei descoperiri: schimbarea.
  • (29.05.2016) Orice teorie este o lanternă locală într-o noapte globală.
  • (30.05.2016) Poezia este o poveste fără tramă.
  • (30.05.2016) Ipocritul este un cabotin care se ia în serios.
  • (30.05.2016) Dacă s-ar căuta, ca în fizică, o disciplină unificatoare în domeniul social, aceasta ar fi, fără îndoială, semiotica.
  • (30.05.2016) În biserica temporală, clericul s-a transformat din slujitor în funcționar.
  • (30.05.2016) Ca și libertatea, morala este ceea ce se opune necesității.
  • (31.05.2016) Supărarea este o nemulțumire conștientizată.
  • (31.05.2016) Proba de foc a economiștilor autentici ar fi dată dacă ar institui, asemenea medicilor, un serviciu de urgență economică.
  • (31.05.2016) Tentația este o atracție de tip mai degrabă afectiv decât rațional.
  • (31.05.2016) Frumosul oprește făptuirea răului.
  • (31.05.2016) Dintre artele dinamice, singură muzica este non-discursivă.
  • (01.06.2016) Suprarealismul (ca sfidare a raționalului) ar fi trebuit să se numească para-realism.
  • (01.06.2016) Albinele ar putea fi nu numai profesori de arhitectură, ci și de semiotică.
  • (01.06.2016) Vă imaginați ce leneși am fi dacă am deveni nemuritori?
  • (01.06.2016) Între proza poetică și poezie este foarte mult loc pentru versificație.
  • (01.06.2016) O poezie este rezultatul unei poieze.
  • (02.06.2016) Avem o probă a divinității omului: faptul că e capabil de Idee.
  • (02.06.2016) Neștiind logică, realitatea obiectivă nu are contradicții.
  • (02.06.2016) A te vindeca înseamnă a pierde ceva.
  • (02.06.2016) Dialetheismele sunt declarațiile noastre de credință.
  • (02.06.2016) Prozodia rimei e misterioasă: coincidența surprinzătoare a sunetelor cu semnificațiile ne pare de sorginte mistică.
  • (03.06.2016) Dacă putem gândi iraționalul, acesta trebuie să fie un rațional mai profund.
  • (03.06.2016) Întrebarea de ce nu se referă la cauză, ci la întemeiere.
  • (03.06.2016) Scepticismul nu este rezultatul unui calcul, ci efectul unei atitudini.
  • (03.06.2016) Educația trebuie să formeze, în primul rând, atitudini.
  • (03.06.2016) Etimologic, termenul corect pentru studierea a ce este Cosmosul este astrologia, nu astronomia.
  • (04.06.2016) Din punct de vedere logic, timpul și schimbarea sunt echivalente.
  • (04.06.2016) Efectul de observator nu se produce în cunoaștere, ci în praxis.
  • (04.06.2016) Entanglarea este o inter-condiționare non-cauzală.
  • (04.06.2016) Cauza eficace este doar una dintre antecedențele unui fenomen: pe lângă ea, mai există corelația și coincidența.
  • (04.06.2016) Când răbdarea este pur contemplativă, o numim indolență.
  • (05.06.2016) Vor dori să te audă mai mulți nu când vorbești prea tare, ci când vorbești prea încet.
  • (05.06.2016) Un om de stat este un om care și-a făcut din societate propria familie; un politician este un om care și-a făcut din familie propria societate.
  • (05.06.2016) A minți pentru a face binele este cea mai mare dilemă a moralei ateiste.
  • (05.06.2016) A înțelege că nu înțelegi este deja înțelepciune.
  • (05.06.2016) Ieșirea de sub tirania utilitarismului s-a făcut prin două invenții: arta și adevărul.
  • (06.06.2016) Idolul e un zeu privatizat.
  • (06.06.2016) Există și o valoare personală ne-intrinsecă: cea conferită de admiratori.
  • (06.06.2016) Dragostea nu e o nevoie, ci un prisos.
  • (06.06.2016) Ambiția este orgoliul la vedere.
  • (06.06.2016) Camaraderia depășește frăția de sânge: este o frăție de caracter.
  • (07.06.2016) Egalitatea dreptului nu garantează egalitatea efectului dreptului.
  • (07.06.2016) Gloria, ca și puterea, nu ți-o iei, îți este acordată.
  • (07.06.2016) Trecutul este cel mai ireal lucru cu care ne confruntăm.
  • (07.06.2016) Zădărnicia nu apare din fapte, ci din atitudinea noastră în fața faptelor.
  • (07.06.2016) Renunțarea este un anestezic moral.
  • (08.06.2016) Victoriile restrâng sfera libertății, înfrângerile o extind.
  • (08.06.2016) Statul nu poate fi altfel decât societatea, dar are obligația socială s-o îmbunătățească.
  • (08.06.2016) Discursul politic nu are de-a face cu adevărul, ci cu scopul.
  • (08.06.2016) De multe ori ajutorul primit e ca un credit bancar: trebuie restituit cu dobândă.
  • (08.06.2016) Omul este egalul lui Dumnezeu, deoarece dublează lumea exterioară cu o lume, mult mai populată, a semnificațiilor.
  • (09.06.2016) Orice dezamăgire ar trebui să ne bucure: am mai scăpat de o amăgire.
  • (09.06.2016) Metafizica trebuie să intervină acolo unde logicitatea se oprește.
  • (09.06.2016) Probabil cel mai productiv concept din istorie este cel de identitate.
  • (09.06.2016) Cultura a reușit un lucru incredibil în raport cu natura: tranzacționarea non-violentă a puterii.
  • (09.06.2016) Democrația este o procedură politică de avantajare a libertății în dauna eficacității.
  • (10.06.2016) Crearea normei sociale trebuie să fie democratică, dar aplicarea ei nu.
  • (10.06.2016) Precizia cu care comunicăm în limbajul natural se datorează impreciziei acestui limbaj.
  • (10.06.2016) Există trei imperative categorice: datoria, justiția și caritatea.
  • (10.06.2016) Dușmănia trebuie compătimită: e o formă de recunoaștere a inferiorității.
  • (10.06.2016) Conștientul trebuie folosit pentru a studia; învățarea trebuie lăsată în seama inconștientului.
  • (11.06.2016) Dilema este ceea ce calculul lasă intuiției.
  • (11.06.2016) Vârstele vieții reprezintă poezia naturii.
  • (11.06.2016) A decide înseamnă a renunța.
  • (11.06.2016) A alege securitatea în dauna libertății nu este o manifestare a libertății?
  • (11.06.2016) Dacă e să găsim un Dumnezeu spinozian, cred că acesta ar trebui să fie structura.
  • (12.06.2016) Demnitatea este acordul faptelor cu condiția făptuitorului. Mincinosul sau tâlharul au (sau ar trebui să aibă), și ei, deci, demnitatea lor.
  • (12.06.2016) Cea mai dificilă problemă politică este stabilirea gradului în care scopul justifică mijlocul.
  • (12.06.2016) Dacă înțeleg bine ce spune Descartes, îndoiala este lucrul cel mai lipsit de îndoială.
  • (12.06.2016) Cei ce filosofează aforistic (Nietzsche, Wittgenstein) scapă de o mulțime de explicații pe care ar trebui să le dea.
  • (12.06.2016) Optimul nu există nici în natură, nici în societate, ci doar în mințile celor rupți și de natură și de societate.
  • (13.06.2016) Suntem ceea ce nu putem exprima pentru ceilalți.
  • (13.06.2016) Așteptarea trebuie să fie irațională, altfel este anticipație.
  • (13.06.2016) În domeniul social, determinismul este circular, ceea ce împiedică reducționismul.
  • (13.06.2016) O paradigmă distruge un autism pentru a instaura un altul.
  • (13.06.2016) Vanitatea este, față de orgoliu, ceea ce este impostura față de autenticitate.
  • (14.06.2016) Este mai avantajos să vorbești cu cărțile decât cu oamenii: primele sunt mai sistematice și mai responsabile în ceea ce spun.
  • (14.06.2016) Dacă ar trebui să justificăm tot ceea ce facem, nu am mai avea timp să facem.
  • (14.06.2016) Din teama de a nu fi considerați lipsiți de inteligență girăm multe imposturi științifice, politice și, mai ales, artistice.
  • (14.06.2016) Dacă înspre microcosmos nu există divizibilitate infinită, rațiuni estetice nu ar indica faptul că nici înspre macrocosmos nu există multiplicabilitate infinită?
  • (14.06.2016) Considerăm o anecdotă cu atât mai bună cu cât nu pare a se referi la noi.
  • (15.06.2016) Credințele sunt qualia intelectuale.
  • (15.06.2016) Cu viciul, virtutea nu este în relație logică, ci în relație axiologică.
  • (15.06.2016) Prin introspecție nu ne cunoaștem, ci ne recunoaștem.
  • (15.06.2016) Putem avea valori în legătură cu acțiunile noastre, dar nu valori în legătură cu valorile.
  • (15.06.2016) Din punct de vedere psihologic, a adresa un zâmbet sau a deschide o ușă sunt ocurențe echivalente.
  • (16.06.2016) Moartea este încercarea naturii de a șterge urmele unui accident. Uneori nu reușește.
  • (16.06.2016) Viața este încercarea naturii de a se cunoaște pe sine. Uneori reușește.
  • (16.06.2016) Refuzul liber-arbitrului este o manifestare a liber-arbitrului.
  • (16.06.2016) O paradigmă cognitivă devine constrângătoare atunci când devine mainstream academic.
  • (16.06.2016) Atitudinea bate aptitudinea.
  • (17.06.2016) Sper ca socializarea umană să aibă cauze nu doar de natura eficacității.
  • (17.06.2016) Contingența nu e non-cauzală, e doar non-necesară.
  • (17.06.2016) A compara două opere de artă e la fel de irelevant precum ai compara două nedreptăți.
  • (17.06.2016) Jumătate din celălalt este ceea ce ai dori să fie.
  • (17.06.2016) Litera legii vizează justiția, spiritul legii vizează dreptatea.
  • (18.06.2016) Afinitatea (și în natură și în societate) este o inteligență non-rațională.
  • (18.06.2016) Talentul nu e o dexteritate, ci o afinitate.
  • (18.06.2016) Geniul e simplitate plus curaj.
  • (18.06.2016) Dintre toate formele de creație umană, singură creația artistică a urmat natura: absența planificării, ceea ce explică diversitatea ei.
  • (18.06.2016) Un eseu este un aforism detaliat.
  • (19.06.2016) Universul este exact atât de complicat sau de simplu pe cât ne dorim.
  • (19.06.2016) A ști este explicația viitorului, a vrea este cauza sa.
  • (19.06.2016) Cele mai bune predicții le facem despre trecut, cele mai vii amintiri le avem despre viitor.
  • (19.06.2016) Medicul și economistul nu pot ști niciodată dacă au prevenit sau nu ceva negativ.
  • (19.06.2016) Supărarea este cauzată întotdeauna de o nemulțumire de sine, nu de ceilalți.
  • (20.06.2016) Cel mai nenatural lucru dezvoltat de natură este voința.
  • (20.06.2016) Există trei lucruri necondiționat frumoase: vârsta, vremea și femeia.
  • (20.06.2016) Imperativul categoric al statului este crearea autonomiei individului.
  • (20.06.2016) Principiile morale asigură nu eficacitatea individului, ci umanitatea lui.
  • (20.06.2016) Socialitatea îi este așa de structurală omului, încât sentimentul că nu este înțeles de semeni este tragic. Aceasta au simțit nu doar artiștii, ci chiar și oamenii de știință.
  • (21.06.2016) Economistul trebuie să împrumute de la medic intuiția, iar de la jurist rigoarea.
  • (21.06.2016) E ciudat că erorile legale sunt penalizate, în timp ce erorile intelectuale sunt glorificate.
  • (21.06.2016) Inteligența înseamnă să sesizezi cauzalitatea, înțelepciunea înseamnă să sesizezi semnificația.
  • (21.06.2016) Un guvern inteligent duce la dezvoltarea economiei, un guvern înțelept duce la dezvoltarea societății.
  • (21.06.2016) Tinerețea ne-utopică e la fel de neînțeles ca bătrânețea ne-conservatoare.
  • (22.06.2016) Orice predominanță a transcendentului trebuie să fie numită religie.
  • (22.06.2016) Poezia autentică este cea pe care simți că ai fi putut s-o scrii tu însuți.
  • (22.06.2016) Constrângerea și creativitatea sunt în relația cauză – efect.
  • (22.06.2016) Corectitudinea politică e calitatea mediocrilor politic.
  • (22.06.2016) În mod previzibil, democrația este sistemul politic cel mai permisiv la minciună.
  • (23.06.2016) Din punct de vedere logic, politica este un sistem deductiv: scopul politic este axioma, iar mijloacele politice sunt teoremele.
  • (23.06.2016) Masculinitatea, la fel ca feminitatea, este o chestiune de expresivitate, nu de decorativitate.
  • (23.06.2016) Expresivitatea chipului este amprenta sufletului.
  • (23.06.2016) Știința este puternică, dar oarbă – politica este oarbă, dar puternică.
  • (23.06.2016) Cantitatea de trăire este dată de durata trăirii înmulțită cu intensitatea ei.
  • (24.06.2016) Moralistul reflectează cu mai multă plăcere asupra a ceea ce nu-l mai poate atinge.
  • (24.06.2016) Repetarea conduce nu la învățare, ci la obișnuință.
  • (24.06.2016) Democrația își are, și ea, dictatura ei imanentă.
  • (24.06.2016) Sistemul democratic de decizie anulează responsabilitatea deciziei.
  • (24.06.2016) Notorietatea este o chestiune cantitativă, valoarea este una calitativă.
  • (25.06.2016) Responsabilitatea politică ar trebui să constea în dreptul de destituire, nu în dreptul de alegere.
  • (25.06.2016) Dacă cineva a înțeles noul de prima dată, înseamnă că a înțeles greșit.
  • (25.06.2016) Toleranța este un concept etic, nu teoretic.
  • (25.06.2016) Fatalitatea este o necesitate în interiorul contingenței.
  • (25.06.2016) Disprețul este o prejudecată axiomatizată.
  • (26.06.2016) Viață bună înseamnă un singur lucru: viață onestă.
  • (26.06.2016) Din cea mai anostă omidă poate ieși cel mai minunat fluture.
  • (26.06.2016) Există două stări care exclud utilitatea: religiozitatea și prietenia.
  • (26.06.2016) Prietenia dintre un bărbat și o femeie este consacrarea eșecului iubirii dintre ei.
  • (26.06.2016) Există și o voluptate spirituală: cea dată de îndeplinirea datoriei.
  • (27.06.2016) Respectul față de nou este dat de primirea sa în mod conservator.
  • (27.06.2016) Zădărnicia și zgomotul nu pot fi concepte absolute.
  • (27.06.2016) Unii cred că aforismul este creat de o exprimare paradoxală.
  • (27.06.2016) În artă sau în știință există tot atâta violență ca în oricare alt domeniu de manifestare umană.
  • (27.06.2016) Câtă creație la câțiva centimetri sub tălpile noastre!
  • (28.06.2016) Adevărul este util biologiei noastre, nu psihologiei noastre.
  • (28.06.2016) Viața este un accident, iar viața fiecăruia dintre noi este un accident al accidentului.
  • (28.06.2016) Conceptele de întotdeauna și niciodată nu sunt comprehensibile, deși sunt raționalizabile.
  • (28.06.2016) Nu matematica se potrivește realității, dimpotrivă, realitatea se potrivește matematicii.
  • (28.06.2016) Uneori darul este o investiție, alteori investiția este un dar.
  • (29.06.2016) Planifică-ți doar mesele și exercițiile fizice. În materia creației intelectuale lasă totul neplanificat.
  • (29.06.2016) Tupeul este masca nesiguranței.
  • (29.06.2016) Farmecul este un argument nedeliberat.
  • (29.06.2016) Mizantropul este un introvertit eșuat.
  • (29.06.2016) Uneori, eșecul este cea mai importantă condiție a reușitei.
  • (30.06.2016) Dovada că natura știe logică este faptul că a inventat instinctul de conservare care este genul pentru o mulțime de specii de instinct.
  • (30.06.2016) Nu știu dacă individul este vehiculul speciei sau specia este vehiculul individului.
  • (30.06.2016) Improvizația este o impostură seducătoare.
  • (30.06.2016) Loialitatea este o specie de caritate: nu implică nici calculul, nici utilitatea.
  • (30.06.2016) Pentru o ființă culturală, a avea o credință este la fel de natural ca a respira.
  • (01.07.2016) Prudența nu este cerută de incertitudine (dar curajul da!), ci de certitudine.
  • (01.07.2016) Consacrarea autentică nu este dată de primirea de premii, ci de faptul că ești invocat ca argument de autoritate.
  • (01.07.2016) Etapele fiecărei zile ne arată traiectoria vieții, și n-o vedem: nașterea, copilăria, adolescența, maturitatea, senectutea și moartea.
  • (01.07.2016) Iubirea nu este un gol care trebuie umplut, ci un preaplin care trebuie dăruit.
  • (01.07.2016) Sunt, în fiecare zi, avatarul celui care am fost ieri.
  • (02.07.2016) Ambiția orientată spre tine însuți luminează, ambiția orientată spre altul întunecă.
  • (02.07.2016) Liniștea nu înseamnă absența zgomotului, ci constanța lui.
  • (02.07.2016) Tristețea este bucuria celui nefericit.
  • (02.07.2016) Disperarea apare nu când nu mai ai soluții, ci când încetezi să le mai cauți.
  • (02.07.2016) Contemporaneitatea nu este o chestiune de coexistență, ci una de comuniune.
  • (03.07.2016) Intuiția poate fi înțeleasă doar în mod…intuitiv.
  • (03.07.2016) Treptele unei simple scări conțin întreaga axiomatizare Peano a aritmeticii.
  • (03.07.2016) A fi bogat nu înseamnă a avea resurse, ci a avea capacitatea de a dispune de resurse.
  • (03.07.2016) Erudiția este somniferul originalității.
  • (03.07.2016) Din momentul în care axiomele științei nu s-au mai regăsit în bunul simț, lumea a devenit artificială, deși mai adevărată.
  • (04.07.2016) Există două atribute pe care nu le poți deține decât dacă îți sunt conferite de ceilalți: puterea și impostura.
  • (04.07.2016) Convingerea nu e falsificabilă în sine, ci doar dacă devine cunoaștere.
  • (04.07.2016) Inventarea probabilităților a adormit spiritul cognitiv.
  • (04.07.2016) Probabilitățile au devenit un drog care face ca inteligibilitatea să fie luată drept realitate.
  • (04.07.2016) Ipotezele noastre despre realitate sunt momeli pe care realitatea le înghite.
  • (05.07.2016) Regula și libertatea nu sunt în raporturi de contrarietate, ci de complementaritate.
  • (05.07.2016) Metafora este un exemplu peremptoriu de claritate a ambiguității.
  • (05.07.2016) Poezia și matematica sunt cei mai productivi inventatori de lumi posibile.
  • (05.07.2016) În primă instanță raționalul este necesar, în ultimă instanță ar putea fi chiar tautologic.
  • (05.07.2016) De fapt, floarea este frumoasă nu pentru noi, ci pentru albine.
  • (06.07.2016) Sentimentul tragicului este pandantul singurătății în același fel în care poezia este pandantul tristeții.
  • (06.07.2016) Viitorul este cel mai plastic material de care dispunem în viață.
  • (06.07.2016) Te comporți moral nu când spui adevărul, ci când ești sincer.
  • (06.07.2016) Există un lucru care ar trebui considerat, fără rezerve, divin: apariția unei idei.
  • (06.07.2016) O idee clară de pandant poate ține locul ideii de cauzalitate (Hume nu era departe de a accepta asta).
  • (07.07.2016) Din punct de vedere logic, prezentul nu există.
  • (07.07.2016) Orice întrebare naște realitatea căreia i se adresează.
  • (07.07.2016) Adevărata religiozitate se hrănește din imanent, nu din transcendent.
  • (07.07.2016) Victoria cea mai tristă a civilizației tehnologice este asupra calului. Mais où sont les chevaux d’antan!.
  • (07.07.2016) Să judeci omul nu după ceea ce reușește să facă, ci după ceea ce încearcă să facă.
  • (08.07.2016) Referința de evaluare a binelui este așteptarea. Așteptarea, ea însăși, nu are însă nici o referință de evaluare.
  • (08.07.2016) Raționalitatea nu poate fi gândită decât în legătură cu deciziile și actele omului. Non-antropicul este a-rațional.
  • (08.07.2016) Reușim să cunoaștem doar pentru că natura are oroare de singular.
  • (08.07.2016) Respectul este impus doar de o situație de superioritate: fie a forței, fie a intelectului.
  • (08.07.2016) Prezența de spirit este improvizația intelectului.
  • (09.07.2016) Cooperarea este un tratat de pace în interiorul căruia se pregătește competiția.
  • (09.07.2016) Piatra filosofală a înțelegerii dinamicii societății este identificarea de necesități.
  • (09.07.2016) Negația virtuții nu e viciul, ci corupția.
  • (09.07.2016) Un timp non-unidimensional ar soluționa multe dintre problemele cauzalității.
  • (09.07.2016) Terțul inclus conduce cu necesitate la o logică probabilistă.
  • (10.07.2016) Partea cea mai frumoasă din viață este senectutea. Atunci trăiești, până atunci ești trăit.
  • (10.07.2016) Când îți stabilești obiectivele nu te uita la resurse: ținta își creează întotdeauna resursele de care are nevoie.
  • (10.07.2016) Luciditatea nu e algoritmizabilă: este o iluminare norocoasă.
  • (10.07.2016) Politicianul și poetul au ceva în comun: ambii proiectează utopii, primul pe baza lucidității, al doilea pe baza tristeții.
  • (10.07.2016) Conceptul de infinit nu poate soluționa o problemă fără a crea una și mai mare.
  • (11.07.2016) Lucrul cel mai stabil – absolutul – și lucrul cel mai instabil – probabilitățile – sunt la fel de nocive pentru cunoaștere.
  • (11.07.2016) De la a fi ignorat la a fi disprețuit ai câștigat ceva: atenția cuiva.
  • (11.07.2016) Uimirea este hrana spiritului.
  • (11.07.2016) Dumnezeu nu poate fi transcendent, el este, pur și simplu, o secreție a subiectivității.
  • (11.07.2016) Ce bine că natura este imprecisă! Altfel, am și acum în stadiul de amibă.
  • (11.07.2016) Despărțirea autentică este menită să păstreze ceva ne-despărțit.
  • (11.07.2016) Spre deosebire de calomnie, insulta e sinceră.
  • (12.07.2016) Din punct de vedere psihologic, teoriile noastre proiectează simple animisme asupra lumii.
  • (12.07.2016) Curiozitatea este instinctul de foame al spiritului.
  • (12.07.2016) Mizantropia nu poate fi decât locală, altfel ar conduce cu necesitate la sinucidere.
  • (12.07.2016) Adesea, toleranța nu acordă o nouă șansă, ci creează hazardul moral al perpetuării cauzei tolerării.
  • (12.07.2016) Indiscutabilul are două zone de acoperire: fie este deasupra oricărei discuții, fie este sub orice discuție.
  • (13.07.2016) Etica (teoria binelui) și estetica (teoria frumosului) nu pot fi discursive. Singura discursivă poate fi doar știința (teoria adevărului).
  • (13.07.2016) Adorația este o rugăciune neterminată.
  • (13.07.2016) Caracterul se vădește fie în mizele mari, fie în cele insignifiante. În celelalte cazuri domină educația.
  • (13.07.2016) Întreaga fenomenologie hegeliană nu este decât dezvoltarea prolixă a declarației că omul este construit după chipul și spre asemănarea lui Dumnezeu.
  • (13.07.2016) Nesinceritatea nihilistului radical este ușor de dovedit: încă nu s-a sinucis, ci scrie despre nihilism.
  • (14.07.2016) Suprema bună-credință se manifestă atunci când respecți regulile chiar dacă, astfel, îți periclitezi viața.
  • (14.07.2016) Pentru a fi viabile, sistemele sociale integrative au de rezolvat o singură dar mare problemă psihologică: cea a sentimentului apartenenței.
  • (14.07.2016) Impunând norma absenței oricărei norme, anarhia este auto-contradictorie.
  • (14.07.2016) Există ceva, totuși, care justifică mijlocul. Aceasta este intenția, nu scopul.
  • (14.07.2016) Există o ingeniozitate imorală: șmecheria.
  • (15.07.2016) Sub aspect conceptual, ființa nu implică timpul.
  • (15.07.2016) Evoluția are nevoie, pentru a se produce, de asimetrie.
  • (15.07.2016) În ciuda aparențelor, credința este mai aproape de deducție decât de inducție.
  • (15.07.2016) Cu cât o teorie este mai bună, cu atât trebuie să ignore mai multe fapte.
  • (15.07.2016) Singurătatea nu vine din afară, ci dinăuntru.
  • (16.07.2016) Prin invocarea apărării unui interes, orice război de cucerire devine unul de apărare.
  • (16.07.2016) Poate că o lege „naturală” a societății umane ar putea fi auto-catalizarea vicioasă a valorii a avea.
  • (16.07.2016) A avea, ca bază ontologică a lui a fi pare a explica dispariția atâtor societăți trecute.
  • (16.07.2016) În esența ei, vina este rezultatul nu al aplicării unei norme, ci a unei valori.
  • (16.07.2016) Coincidența este o etichetă la fel de nefericită (dar la fel de utilă instrumental) ca probabilitatea.
  • (17.07.2016) Întâmplarea este echivalentul cognitiv al faptelor cu autor necunoscut.
  • (17.07.2016) Conștiența este analogul unei oglinzi a sinelui. Oare natura va inventa o oglindă a… oglinzii?
  • (17.07.2016) Conjectura este o privire pe gaura cheii atunci când nu avem cheia potrivită să deschidem ușa.
  • (17.07.2016) Corupția este „indicatorul” victoriei lui a avea asupra lui a fi.